![[오늘의 운세] 7월 7일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202407/06/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(6)신여성 교육(6)|서은숙
이화학당 초기 졸업생 가운데는 결혼을 하지 않고 지낸 인사가 많았다. 신마숙 선배(대학과 1회 졸업)를 비롯하여 김활란 김보린 김애마씨(1926년 유치원 사범과 1회 졸·현 YW
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(2)-(2)서은숙
이화 학당의 첫 학생인 김 부인은 단 혼자서 학교에 다녔다 한다. 그녀가 통역 일을 해보겠다는 희망으로 입학한 연유도 있었지만 그녀는 학교에 다니는 3개월 동안 선생인「스크랜튼」
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수난을 이기고…근대화에 헐리는 "개화 요람"…두 빌딩|한청 빌딩과 기독교 서회
서울 종로 원두에 자리 잡고 있는 대한 기독교 협회, 한청 빌딩이 도시 계획에 밀려 그 모습이 사라지게 되었다. 종로 2가인 91과 관철동 102번지에 있는 이 두 빌딩은 근처의
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한국에 몸바친 기미 제34인|고…스코필드 박사…그의 평생
생전에 『내가 죽거든 제2의 고향인 한국에 묻어달라』고 원했던 스코필드 박사가 그의 소원대로 우리 나라에서 영면했다. 스코필드 박사가 처음으로 우리 나라에 발을 디딘 것은 54년
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스코필드 박사 서거에
캐나다 사람으로서 자기 나라와 민족처럼 우리 나라와 민족을 사랑하고 이 나라 독립을 위해 애쓰시던 나의 스승이고 동지인 스코필드 박사의 부음을 들으니 가슴이 몹시 아프고 눈물이 앞
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(12) 이조시대의 사형장 새남터 (사남기)
지금 철도청 공작창과 한강 「아파트」 등이 서 있는 서부 이촌동 일대는 이조시대의 사형장이었다. 이름하여 새남터. 망나니 칼에 억울하게 죽어간 수많은 영혼을 위로하기 위해 「지노귀
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신구교 초교파작업|통일성서번역
「그리스도」교의 각종파와「가톨릭」교가 힘을합쳐 성경의 공동번역에 착수했다. 한국역사상 최초로 이루어 지고있는 성서의 초교파적 공동번역은지난 1월2일 착수, 70년말 출간될 예정으로
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개인자격으로 한국에 첫 해외여행 온 미 보호령 「미크로네시아」「마네네·클란리」왕
『「한국에 온 것」이 나의 첫 해외여행입니다. 한국사람들이 창과 방패 대신 웃음을 가지고 마중 나온 것을 보고 안심했읍니다.』지난 6일 제3차 기독교동부 「아시아」대회에 참석 하러
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메마른 땅에 정서의 단비|「우리가곡의 밤」공연에 붙여
구한말부터 이땅에 외세의 간섭이 잦아지게되자 자연히 외래문물도 함께 유입되어 우리들 고유한 문화예술에 많은 영향을 주어 그내용도 현격히 변질시켰음이 사실이다. 서양음악이이땅에 상륙
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배설씨 옛 집 발견
구한국시대 대한매일신보를 통해 우리나라의 항일독립운동에 앞장섰던 고 「어니스트·T·베델」씨 (한국이름 배설)가 살던 집이 발견됐다. 서울 서대문구 홍파동 2의4 인왕산줄기의 한성성
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「한국양악 80년사」 이유선 교수
우리 나라의 서양음악사를 간추린「한국양악 팔십 년 사」가 이유선 교수에 의해 집필되었다. 만8년 동안 단편적이고 흩어진 자료들을 모아 하나의 체계를 세운 이 저서는 커다란 전환점을
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(6)새 교육의 연륜을 더듬어|대구 희도국민학교
한자앞도 분간키 어려운 밤이었다. 『쿵-와르르』 성벽주변에 살던 백성들은 꼬박 뜬 눈으로 밤을 밝혔다. 『불질을 하는건가?』 『사방에서 들리는데…』 광무산년 (1906년) 가을.
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역사의 고향(40)|중앙일보 칼라의 눈(92)|절두산 순교기념관|22일인 병인교난 백주년
강변에 한적한 숲이 보인다. 잡목들이 자라고, 그 사이로 형해처럼 바위가 불거져 있다. 숲이 아니라, 나지막한 산등성이다. 가파른 벼랑을 수목들은 움켜주고 있다. 그 산정에는 「
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적마 이겨낸 제2의 인생|고달픈 유전반생 - 「자카르타」의 정매리 여사
6·25가 돌아올 때마다 수많은 사람들이 되씹는 갖가지 슬픈 이야기 속에 여기 「자카르타」에 시집온 한국 부인 정(정매리·30) 여사의 목 메이는 인생 유전 담을 추가한다. 6·2
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험한 자갈길을 더듬어 이십오리
끼륵 끼륵 새가 난다. 논두렁을 10리쯤 가면 계곡으로 접어드는 자갈길 이다. 산은 점점 깊어진다. 용인발 안성행 「버스」를 타고 가다가 이동면 「막터」에서 내린다. 여기서 「미리
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한국에 심은 「성직61년」|충남 강경 천주교회 「줄르·베르몽」신부
「한국의 프랑스인」. 그는 평생동안 하루도 이땅을 떠나지 않았다. 61년이란 오랜세월을 오직 이땅에서 성직을 지켰고 어린 양떼를 지켜왔다. 충남강경천주교회 「줄르·베르몽」 (한국명
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(상) 하와이 대학 이학수 교수 특별기고
한국에 대한 세계인의 관심은 늘 역사의 소용돌잇 속에 있었다. 동족상잔의 6·25동란과 두 차례의 혁명과 그 어지러운 회오리바람들과. 그것은 한국의 사뭇 부정적인 얼굴이다. 한국의
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