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소집단중심 여성활동 늘었다
최근 2∼3년 사이 한국여성단체들의 활동에 새로운 움직임이 두드러진다. 소집단 중심의 여성들의 활동이 눈에 띄게 늘었다. 여성에 대한 참신한 시각으로 구체적인 생활속에서 문제를 찾
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국문학 영역을 넓힌다|학자들 최근 「관계서적」출간등 운동활발
최근 국문학의 영역을 넓히는 작업이 활발하게 벌어지고 있다. 이러한 작업은 오늘날 통용되고 있는 문학의 정의 또한 새롭게 시도돼야 한다는 논의까지 불러일으킬 전망이다. 유종호교수(
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박완서씨 『지 알고…』 김향숙씨 『부르는… 』″여성의 삶 파헤친 수준급소설″|평단, "여류작가의 시선넓힌 작품"평가
최근에 발표된 두 여류작가의 소설이 평단에서 작가의 시선이 확대되었고 작품으로도 높은 수준을 이루었다는 점에서 주목을 받고 있다. 14인 신작소설집에 발표된 박완서씨의 『지알고 내
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「일하는 여성」…갖가지행사|여성평우회 27·28일 이틀간 여성문화 큰 잔치
『일하는 여성』을 주제로 한 여성문화 큰잔치가 27일과 28일(상오10시∼하오8시) 서울 동숭동 흥사단본부에서 여성평우회 주최로 열린다. 아직까지의 우리문화가 여성을 성적대상물·수
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TV인터뷰, 좀 매끄러웠으면
전 국민이 TV를 통해 LA올림픽을 지켜보았다. 여자농구 대 중공전이 재방되던 날에는 순간 전력사용량이 연중 최고를 기록했다던가. 감격도 많이 했고 주먹도 많이 흔들었지만 정작 어
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이상일
연극계사상 처음으로 6개월 공연정지 처분을 받은 연우무대의 마당극『나의 살던 고향은』은 현실풍자라는 마당굿의 속성과 현행 공연법이 빚어낸 충격이라 볼 수 있다. 80년대의 한국 연
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80년대의 한국문학 상업성에 의한 타락 두르러져
80년대 문학은 그 표면적인 현상으로서▲역사나 기법에의 도피▲상업성에 의한 타락▲우회적 대결로서의 풍자▲인간본연의 서정에의 회귀등으로 분류된다는 분석이 나왔다. 18일부터 20일까
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<주부마당극 「둥우리」 창단공연-『기생관광』을 풍자
『버는 년 따로 있고, 처먹놈 따로 있으니, 남은 거라곤 철 지난 옷몇벌하고, 쪽발이가 두고간 녹음기하고, 걸레쪽같은 몸뚱이뿐이네』 덩더꿍 덩더꿍, 장구소리에 맞춰 목청껏기생 넋두
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고은·김지하
한동안 만날수 없었던 시인들과의 만남이 이루어지고 있다. 고은·조태일·양성우들이 그들이다. 개인시집, 무크, 계간지등을 통해 만남의 자리를 마련하고 있는 그들은 그동안의 침묵의 시
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서기원의 『왕조의 제단』
어느 사회나 역사 속에서도 문학이 중요시되는 이유는, 그것이 사회나 역사의 모든 분야와 관계되고 있기 때문일 것이다. 사회나 역사가 우리의 삵의 현장이요 기록일진데, 문학이 그 사
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근대화물결도 비켜간 전통문화의 고장|중요민속자료 122호 『안동 하회마을』을 찾아서
풍부한 주택유형과 갖가지 민속연희가 생동하는 경북안동 하회마을이 「현장민속촌」으로 정화, 보존된다. 하회마을은 근래 한국최고의 가면극 『하회별신굿』(중요무형문화재 제69호)으로 널
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성취감 느끼는 일거리를 찾는다|그룹인터뷰|육체적인 건강
현대사회에서 정신적으로 건강한 삶을 살아간다는 것은 그려 쉬운일이 아니다. 급격한 사회변화에 따른 가치관의 혼돈, 거기서 뿌려지는 불안과 자기상실감, 출세를 향해 정신없이 치닫는
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주부아카데미 일부회원 『동우리』발족
『야야야 야,이놈아!너하던 짓은 다했느냐!』「어어려,제미랄놈이 다해!』 사설에 맞추어 엉엉이를 흔들고 삿대길을 해가며 과장된 몸짓으로춤을 춘다. 이어 『뎡더게덩다, 얼쑤 얼쑤, 덩
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불 어릿광대연극 한국 첫선
프랑스의 유명한 어릿광대 연극을 한국에서 보게됐다. 28·29일 이틀간 국립극장대극장에 서 열린다. 극단 「자유」와 프랑스문화생이 공동주최하는 이극은 언어를 전혀 쓰지않고 몸짓만
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뜻 모르고 쓰는 외래어 많다|「외국말 판치는 국어현실」
대한어머니회는 창립 25주년을 기념하여 창립기념식(30일 상오 10시·쉐라톤호텔)과 함께 『바람직한 한국·어머니상』이란 기념집을 냈다. 기념식에 실린 「외국말이 판치는 국어현실」(
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부자의 「고신분 고의무」
노벨문학상 수상자로 세상에 널리 알려진 미국의 현대소설가 「어니스트·헤밍웨이」가 어느날 친구로부터 다음과 같은 질문을 받았다. 『여보게, 부자란 자네와 나같은 사람과는 다른 사람이
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오락위주 벗어나는 대학축제
『내가 누구인고 하니…볼 것 못 볼 것 다보고, 들을 것 못들을 것 다 듣고, 할말 못할 말 다하는 대한민국 백성 김아구다.』대학축제가 한창인 서울대학교 마당극 공연장-. 기지넘치
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(3546) 제78화 YWCA 60년(102) 김갑순
연합회나 서울Y는 서울에 인구가 밀집해 있는만큼 지도자가 없어 일을 못한다는 어려움이 없다. 그러나 지방Y는 작은 곳일수록 이사회를 구성하기에도 어려움을 겪어야 한다. 총회때가 되
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『한국 현대희곡사』 펴낸 류민형교수
우리나라 현대희곡이 처음으로 체계적으로 정리되었다. 단국대 류민형교수(한국연극사전공)는 11년간의자료수집과 집필의 결산으로 『한국현대희곡사』를 대놓았다., 「우리문학사는 시와 소설
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「연극과 에로티시즘」주제 심포지엄|한국 전통연극에 나타난 성은 쾌락추구보다 사회풍자수단
극단「실험극장」 (대표·김동훈)이 마련한『연극과 에로티시즘』이란 주제의 심포지엄이 6일 실험극장 전용극장에서 열렸다. 이번 심포지엄엔 유민영교수(단국대)의『한국고전민속극에서의 에로
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(17)|담양 전씨|제자: 초정 권창륜
「무엇을 대대로 전가해야할 것인가. 충효와 인의와 예절이 아니던가. 인간에 무슨 보물이 이보다 더 할 손가. 세상 사람이 고루 써도 바닥 나지 않을 것을…. 공과 세만 믿다보면 흉
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(6)신종
장보각행의 거액 외화도괴 사건과 윤경화 노파의 피살사건-. 두 사람 모두가 한국 불교계를 주름잡은 신도요, 쟁쟁한 보살님들이었다. 물론 이 보살들의 불교를 위한 헌신과 큰 불사화주
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새학기 맞는 초 중 고생 독서 지도 방법|꼭 볼 책 정해준 뒤 꾸준히 읽게 유도
새학기가 시작되었다. 국민학교, 중·고등학교에 진학한 학생들은 새로운 학교생활과 함께 새 지식을 배우게 된다. 또 유치원에 들어가는 어린이들도 놀이와 함께 책을 접하게 된다. 학교
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(1)김해김씨
사람은 태어나면서부터 누구나 고유한 성과 이름을 갖는다. 우리는 이 이름 석자를 일생동안 지니고 살아야 한다. 때로는 인격을 상징하고 때로는 한 자연인을 사회적 구성 체로 구속하는
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