참선 삼매경

중국도 자존심 접고 극찬...그런 원효는 왜 참선 대신 춤췄나 [백성호의 한줄명상]

   「 “깨끗하고 더러운 게 둘이 아니다. 일심(一心)이다.” 」   #풍경1   원효 대사가 출가 전 속가(俗家)에 있을 때   성은 설씨(薛氏)였습니다.   그의 아버지는

[7인의 작가전] 매창 ㅡ거문고를 사랑한 조선의 뮤즈ㅡ #14. 너는 나의 심복지우니라 (1)

가는 사람은 가고 오는 사람은 온다. 유희경이 떠난 뒤 이귀가 매창의 곁을 지켰다. 그는 지방 군수로, 그녀의 정인으로 한세월을 보냈다. 서로에게 필요한 것을 줄 수 있는 두 사람

1mm 안에 담은 금빛 우주 … 혼신 다하니 어금니도 빠져

김경호 한국사경연구회장은 솔직했다. “집중력이 예전 같지 않다. 박찬호로 치면 50대, 김연아로 치면 30대 나이가 됐다”고 했다. 그의 얼굴에 ‘법화경 견보탑품’ 복사본을 비췄다

스님 71명 동안거 끝낸 설악산 신흥사 가보니

지난 석 달간 설악산 신흥사에서 동안거에 들었던 스님들이 5일 해제 법회를 마치고 다시 일상으로 돌아갔다. 용맹정진을 마친 스님들이 권금성 인근 능선을 바라보고 있다. [신준봉 기

쏴아~ 씻겨나가는 찐득한 여름의 흔적

‘태봉의 수도’ ‘궁예도성’. 강원도 철원군에서 도로를 달리다 보면 마주치게 되는 입간판들이다. 그렇다. 지금은 변두리의 조그만 소읍으로 명맥을 유지하고 있지만 철원은 궁예의 왕

동국대 불교학술원장에 미 버스웰 교수

동국대는 26일 불교학술원장에 로버트 버스웰(사진) 미국 UCLA 교수를 임명했다. 버스웰 원장은 1년간 UCLA 교수를 겸임하며 여름·겨울방학 때 연구 및 강의를 할 예정이다.

외국인 유학생 '참선 삼매경'

21, 22일 이틀간 충북 괴산 다보사 수련원에서 열린 외국인 유학생 선(禪)체험 프로그램에 참가한 외국인 학생들이 참선 삼매경에 들었다. 우곡선원 주최로 열린 이번 행사에는 국제

[한국불교의 큰스님 선문답]1.혜암선사

21세기가 요구하는 혁명적인 변화를 이끌어내기 위해서는 과감한 발상의 전환과 기존 사유체계의 파격적인 개조가 앞서야 한다. 선 (禪) 은 종교의 세계를 뛰어넘어, 개혁을 견인할 발

前서울대 교수 박희선박사

「몰아의 경지에서 俗을 극복하며 生을 관조하는 삶」. 「활력과 건강을 얻고 잠재능력을 최대한 발휘해 자신의 일에 최선을 다할 수 있는 삶」. 종교 지도자의 설교 내용이 아니다.마인

마침내 새벽을 보러간다. 역사의 새벽,땅의 새벽,사람의새벽이 있는 경주를 밟는다. 두려운 일이다. 숨가쁜 일이다. 일찍이 신라 천년의 찬란했던문학가 하늘을 가리웠으니 흙한 줌이며

조계사등 참선지도에 여성들 늘어나|틀에박힌 생활에 시달린 심신을 닦아

바쁜 일상의 생활속에서도 잠시나마 참선의 삼매경을 즐기는 사람이 늘어나고 있다. 참선은 불교라는 종교 이전에 우선 생활속에 필요한 하나의 기술로 인정되어야 한다는 것이 참선을 일반

(12)단양 구인사 박토에 불심 담아 녹색혁명 이뤘다

해발 5백22m의 헐벗은 야산이 90만 불도의 지극한 불심으로 푸르게 가꾸어지고 있다 .이는 시주에 의지하던 사찰운영에서 벗어나 조림을 통한 사찰 자립경제조성이라는 점에서도 한국불

(16)원효대사

지난 한해동안 애독해 주신「한국사대토론」은 새해의 새 기획에 의해『5천년을 이어온 민족의 슬기』로 개 제, 다시 연재를 시작합니다. 표제가 암시하듯 이 기획 물은 선 조들의 면모