-
물길 정비뿐만 아니라, 문명 틀 세우는 게 치수
━ 이호영의 동양학 가라사대 한대(漢代) 화상석(畵像石)이 묘사한 하우(夏禹). 치수를 위해 노력하는 모습이다. 할아버지는 만고의 죄인, 아들은 위대한 영웅, 그리고 손자
-
빨리 가는 어린 시절 분초를 아껴 즐기자
━ 이호영의 동양학 가라사대 주희 한때 주희(朱熹)의 권학문(勸學文)은 학교 급훈으로 최고의 인기를 구가했다. “어린 시절은 금방 지나고, 배움은 이루기 어려우니(少年易老
-
안전·형평 감안한 수능 1주일 연기
━ 이호영의 동양학 가라사대 베이징 공원의 시험장. 빈부를 막론하고 이 좁은 공간에서 며칠간 시험을 치러야 했다. 동양은 시험 위에 서 있는 문명이다. 교육, 수능, 학벌
-
풍성한 삶을 위해 욕망하고 표현하라
━ 이호영의 동양학 가라사대 아는 게 많으면 먹고 싶은 것도 많다고 한다. 거꾸로 먹고 싶은 것이 많아지려면 아는 것도 많아야 한다. 비단 먹는 것만이 아니라 듣고 보는
-
천시와 지리 모이는 인화가 곧 시대정신
━ 이호영의 동양학 가라사대 4세기께 고구려 무용총(舞踊塚)의 벽화. 장보(章甫) 혹은 책관(??冠)을 쓰고 춤을 추는 모습. 은(殷)나라와 고구려는 밀접한 종족이었다.
-
신앙에 과학 딱지, 창조과학은 ‘코카펩시’ 같은 궤변
━ 이호영의 동양학 가라사대 과학계가 부글부글 끓었다. 진화론이 뿔났다. 바로 창조론과 뉴라이트 사관을 지닌 후보를 중소벤처기업부장관으로 세워서다. 과학계는 창조과학에 알레르기
-
휴가치국평천하인데 휴가다운 휴가 갔어야
━ 이호영의 동양학 가라사대 한풀 꺾였다지만 아직 태양은 휴가를 명한다. 휴가는 재충전이다. 복지사회가 지향하는 ‘저녁이 있는 삶’이 말하는 바도 휴가와 여가일 것이다. 서양 개
-
“목사가 만든 반야심경 영화도 나오면 좋겠다”
대해스님이 만든 기독교 영화 ‘산상수훈’의 토크시사회에는 4대 종교인이 모였다. 왼쪽부터 사회를 맡은 이명권 교수, 권도갑 교무, 최일도 목사, 대해 스님, 배우 백서빈, 김용해
-
스님이 만든 영화 '산상수훈', 4대 종교인은 어찌 봤을까
‘스님이 만든 기독교 영화를 각 종교인들은 어떻게 볼까.’ 영화 ‘산상수훈’의 한 장면. 8명의 신학생이 동굴에 모여 기독교에 대한 궁금증을 주저 없이 이야기한다. 이런 궁금증을
-
억울한 희생자 낳는 거짓 도덕주의자들
━ 동양학 가라사대 가짜 도덕이 세상을 채우고 마녀사냥도 서슴지 않는다. 노랫말에 시비 걸고, 책의 글 몇 줄 뽑아 여성혐오로 단죄한다. 이런 가짜 도덕 현상을 청(淸)나라 유학
-
주입만하는 지식 이젠 설자리 없다
━ 동양학 가라사대 대선을 지나면서 진보지식인에 대한 비판이 비등하다. 대중은 진보지식인의 태도를 문제 삼았다. 진보지식인이 진보정권을 왕따시켰다는 것이다. 이를 1968년 혁명
-
존경·자애 놓치면 어르신에서 꼰대로 그게 보수의 위기
━ 동양학 가라사대 정치는 존경(尊敬)을 먹고 산다. 이 점 보수는 더하다. 노인은 자애(慈愛)와 지혜(智慧)의 상징이기에 존경받는다. 하지만 보수 후보의 자애는 막말이었고 지혜
-
금수저·흙수저… 쇠수저가 빠졌다
━ 동양학 가라사대 선거철의 흙수저는 서민을 상징한다. 하지만 진짜 흙으로 만든 수저로는 밥을 못 먹는다. 흙수저는 은유일 뿐이고 모든 한국인 앞에 놓인 현실은 쇠수저다. 금수
-
개인이 보석이어야 세상도 빛난다
━ 동양학 가라사대 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배다. 나보다 우리, 분열보다 통합, 개인보다 ‘관시(關係)’를 강조한 말이다. 관시는 동양을 일통하는 핵심어다. 가족, 집단,
-
도로, 차 그리고 道
━ 동양학 가라사대 중국 칭다오(靑島)에서 선물한 공자상이 인천 차이나타운에서 바다를 바라보고 서있다. [중앙포토] 서세동점(西勢東漸)이던 19세기 말 서양의 무기와 과학의 공
-
“종교 이젠 패러다임 깨야 스님·목사님도 내 강의 듣죠”
“이제 종교의 패러다임을 바꾸어야 한다. 지금은 초종교적 영성의 시대가 열리고 있다.”이달 초 강화도에 있는 심도학사를 찾았다. 바다와 산이 한눈에 들어오는 언덕. 모던한 디자인의
-
[김환영의 직격 인터뷰] “종교라는 보물창고에서 지혜 꺼내려면 생각의 틀 바꿔야”
바람직한 재가불자(在家佛子)-승려 관계, 바람직한 평신도-성직자 관계는 어떤 것일까. 사실 많은 신앙인이 종교적 문제를 전문가인 성직자들에게 거의 일임한다. 적지 않은 분이 불경이
-
[이달의 책] 성찰
중앙일보와 교보문고가 함께 하는 ‘이달의 책’ 8월의 키워드는 ‘성찰’입니다. 본격적인 휴가철입니다. 몸이 쉰다고 마음까지 쉬어지는 건 아니지요.오히려 자신을 들여다보는 시간이 진
-
현각 스님 "돈만 밝히는 한국불교와 인연 끊겠다"
현각 스님. [중앙포토]하버드대학 출신 푸른 눈의 현각(52) 스님이 “한국불교와 인연을 끊겠다”고 밝혔다.현재 그리스에 머물고 있는 현각 스님은 28일 자신의 페이스북을 통해 “
-
소외여성 엄마 된 ‘성냥팔이 소녀’…남편·딸 넷 다 사회복지사 자격증
이인복씨는 ‘너희가 내 형제들인 이 가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다’라는 예수의 말을 품고 산다. [권혁재 사진전문기자] 65년 전으로
-
[책 속으로] 성경은 커다란 질문지 『난 누구인가』
신의 위대한 질문배철현 지음, 21세기북스508쪽, 2만8000원인간의 위대한 질문배철현 지음, 21세기북스352쪽, 2만4000원신(神)이나 예수에 대해 책을 쓴다는 것은 ‘블루
-
[해외 대학 리포트] UC버클리, 사회공헌 고민하는 미국 최우수 연구대학
江南通新이 ‘해외 대학 리포트’를 새롭게 연재합니다. 대원외고·경기외고·청심국제고·한영외고·외대부고·민사고 등 국제반을 운영하는 6개 고등학교 학생들이 최근 3년간 가장 많이 진학
-
[Saturday] 매일 대중탕에 간다 … 연대감 느끼고 사랑하는 법 배운다
수도승처럼 머리를 바짝 자른 알렉상드르 졸리앵. 컴퓨터 글쓰기가 힘들어져 그가 구술하면 아내나 친구들이 대신 원고를 입력해준다. “컴퓨터 자판이 고문 도구처럼 보일 때도 있다”고
-
[Saturday] 불교는 종교가 아니다, 마음의 평화 찾는 테크놀로지다
국어사전에 담긴 인문학의 정의는 이렇다. ‘인간에 관한 학문’. 그러니 문(文)·사(史)·철(哲)만 인문학이 아니다. 인문과학도, 자연과학도, 사회과학도 다 같은 인문학이다. 인