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고름대신 매듭단추 개화기 여성한복|덕성여대. 한복변천사 발표
개화기여성의 한복변천사를 한눈에 볼수 있는 의상발표회가 마련됐다. 덕성여대 의상학과는 16, 17 양일간 제19회 졸업발표회를 서울쌍문동 캠퍼스에서 열고 개화기여성의 한복·서양복·
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"타의의 방학 4년"…양봉에 튀김장사도|해직교수들, 교문나선 후「오늘」기다리며 인고의 세월 보내
○…해직교수의 원적교 복귀설은 적어도 대학가에서만은 지난6월초부터 나돌기 시작한 알려진 비밀. 정부관계기관으로 부터 슬쩍슬쩍 흘러나온 이 메거톤급 뉴스는 당초『설마 그럴리가 있겠느
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〈분수대〉제비족
치안본부장의 「제비족」에 대한 정의가 재미있다. 『나이트클럽 등 유흥업소 주변에서 부녀자를 유혹, 농락한 후 그 약점을 이용, 금품을 갈취하고 가정을 파괴하는 남자』다. 그 정의는
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꿈꾸는 자가 창조한다.
30년쯤 되는 옛날의 일이지만 모신문사가 마련한 자리에서 소산계자(작가) 라는 일본여성과 시인인지 작가인지 이름이 귀에 선 남성, 그리고 한국의 문인 및 분이 합석하여 서사를 한
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6.25와 이승만대통령|프란체스카 여사 비망록 33년 만에 공개
1월8일 월요일. 대통령은 애국재정가들의 총 궐기와 특히 부인들의 협력이 있어야 하겠다는 특별 담화를 발표했다. 대통령은 서울을 떠나오기 전에 받았던 부산 어느 애국동포의 편지내용
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기녀는 고순려때도 있었다|김동욱 교수 논문서 주장
사치 노예로서의 기녀가 문헌에 나타나는 것은 고구려 때부터다. 김동욱교수 (연세대·국문학)는『기생에 대하여』란 논문을 통해 고구려에 이미 유녀가 존재했다는『후주서』『수서』의 기록은
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바캉스가이드·콩트집등 부록다양
7윌의 여성지는 별책부록이 다양하다. 바캉스시즌을 맞이한 바캉스가이드를 비롯, 관광지도·노래모음집·콩트집·추리소설·십장생민화병풍등 모든 여성지가 2, 3권의 부록을 결들이고 있다.
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상투틀때 쓴 남자용도 선보여
『고운님 가시올제/님께 따른 둥근 거울/천년 지난날에/다시 올줄 알았으랴/그님은 어디 게시게 너만 홀로 왔느냐…』(김영진의 『고경부』에서) 성신여대 박물관에서 열리고 있는「조선시대
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외길육십년 제자 : 평보 서희환 갓일 무형문화재 고정생 할머니|애환서린 한올한올 「천직」을 엮었다.
나 동침아 돌아가라 서윌사름(서울사람)술잔들듯 어서재게 돌아가라 이양태로 큰집사곡(사고) 늙은부모 공양하곡 어린동생 부양하곡 일가방상(친척) 고적(부조떡)하곡 이웃사춘 부조하게(하
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조선궁중음식 발표회
궁중음식연구원(원장 황혜성) 주최의 조선왕조궁중음식 발표회가 20일과 21일 이틀동안 서울신라호텔에서 열렸다. 여성 관람객으로 붐빈 이날 발표회에는 궁중 수라상을 비롯해 7첩반상,
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조선시대 여성교육의 현대적 의의…손직수교수|여성의 정숙·검소·근면등은 오늘날도 본받아야 할 덕목
조선시대 여성교육은 어떤 내용으로 이루어졌으며 그것은 오늘날 어떤 의미를 가질까. 성균관대 대동문학연구원(원장강신항)이 5일 이 대학에서 가진 제8회 동양문화 학술회의(주제 「16
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조선조때 한국인옷 흰색·옥색이 가장 많다|여자는 옥색·남색치마, 흰 저고리가 압도적
우리 민족이 대대로 흰옷을 즐겨 입었다는 것은 널리 알려진 사실. 그런데 이를 조선조시대 풍속화를 통해 입증한 논문이 있어 흥미를 끈다. 박경자교수(의상학·성신여대가정과)는 최근
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성씨의 고향온양방씨
『가난하고 의지할 곳 없는 이겨레 어린이들아, 눈물을 함빡 내게로 넘겨다오. 너회를 대신하여 울어주마』 . 일제 민족의 암흑기에 선 이나라 어린이들에게 횃불을 쥐어 준 소년문화 운
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이성을 한 인간으로서 자연스럽게 사귀도록 가르쳐야 한다
가끔 저녁식사 후 꼬마들을 따라 석촌 호수가로 산책을 나간다. 대도시에 살면서 우리 마을에 이런 자연호수가 있다는 사실은 진실로 고마운일이요, 나가보면 제법 많은 사람들이 가족과
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사회·교양
□…KBS 제1TV『뉴스파노라마』 (11일 밤9시) ▲-낙태, 여성을 서서히 죽이고 있다.-낙태의 실태와 문제점, 제도적인 개선방안 등 ▲만성심장기능부전증 대책은 없나-인공신장기에
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(18)함종 어씨
우리나라의 어씨는 본이 셋이다. 함종·충주·경흥. 전국에 1만5천여 가구 남짓한 어씨 중에 80%는 함종 어씨. 희성 치고 본 셋이 많은 셈인데 그 셋이 또 뿌리가 완전히 다른 남
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네 번째 여성장관…김정례 보사|여권신장·민주추구 30년
『아직도 얼떨떨해요. 사방에서 축하인사를 받았습니다만 정말 잘 해낼 수 있을지 걱정이 태산입니다.』 제20대 보사부장관 김정례씨(55)-. 1년 과정 여고강습과를 수료한 학력에 바
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봉건의 뿌리 밀치고 찬연한 금자탑 세운 신사임당…그 슬기 되새기는 5월이고 싶어
5월은 가정의 달이라 하여 가정을 둘러싼 여러 가지 문화행사가 빈번한 달이다. 그 중에서도 특히 모 여성단체가 수년 째 벌여오고 있는 「신사임당제」에서는 매년 사임당에 버금가는(?
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남기고 싶은 이야기들(3377)|제76화 화맥인맥 월전 장우성(96)|예술원 회원들
오랫동안 예술원회장을 역임한 문단의 원로 월탄 박종화선생과는 일제시대부터 알고 지냈다. 그 양반과는 여러차례 술자리도 같이 했다. 월탄은 기분이 좋을 땐 말술(두주)을 삼가지 않는
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(3366)|제76화 화맥인맥 월전 장우성(85)|본격 상업화랑
미국에서 돌아온지 몇개월 되지 않아 우연히 반도호텔 앞을 지나다 반도화랑에 들렀다. 한쪽 구석에 세워놓은 의재(허백련)선생의 두폭가리개가 눈에 번쩍 띄었다. 한쪽에는 하경, 한쪽에
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(3315)제76화 화맥인맥(34)월전 장우성|45년 10월 갓 결성된 「조선미술건설본부」가 주관|연합군 환영도 겸해 덕수궁에서 열어
해방이 되자 나는 그해 10월에 서둘러 서울로 올라왔다. 안암동에 자리를 잡고 동정을 살폈다. 종로 화신 맞은편 장안빌딩에는 중앙문화협의회 산하의 조선미술 건설본부 간판이 걸리고
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NTV의 용기
일본의 민간TV방송인 NTV(일본TV)가 최근 한 다큐멘터리 프로를 통해 일제의 한국침략사를 비교적 솔직하게 파헤쳐 화제가 되고있다. 일본은 일의대수의 가까운 이웃나라요, 진실을
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여자의 한문식이름 19세기 말부터 시작-조규태교수, 1910년대 민적부 분석
1910년대 호적부에 나타난 여자이름을 연구한 논문이 나와 학계에 색다른 화제가 되고있다. 조규태교수(경상대)는 최근 1911∼1923년 사이의 경남사천군사남면 민적부(11권)를
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내일을 사는 여성|"한번 온 손님은 꼭 다시 찾도록"
이러한 시대적 요청에 부응하여 정부가 관광진흥정책을 펴기 시작한 것은 75년부터. 7O년대말 관광인구 1백만명 돌파로 본격적인 「관광한국」시대를 맞은 우리나라는 이제 88서울올림픽