![50마리 구조해 절반 죽었다…'개농장 급습' 라이브 방송 실상 [두 얼굴의 동물구조]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/30/0e5e5af3-4691-482d-a87f-a730a3b76378.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(4240)민세 안재홍-제81화 30년대의 문화계(173)
안재홍은 1891년 경기도 평택에서 안광섭의 차남으로 태어났다. 일곱 살 때 『통감』을 읽다가 주나라의 8백년 왕업이 폭군 진시황한테 망하는 대목을 읽고 눈물을 흘렸다는 이야기가
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홍일점 의병|"남편따라 못 죽은게 부끄러워 숨어살았죠"
한말 홍일점의 여성의병이 현대에 살아있다. 한말 의병 중 어쩌면 유일한 여성이자 마지막 생존자일 이 할머니는 18세 처녀때 만난 항일의병장에 반해 그의 아내가 되고 남편의 부대원으
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(5)기미∼경자년 교난
수렴청정으로 왕권을 대행하던 김대왕대비는 1839년 12월10일 「옥중천주교인의 조속한 처결」을 명령했다. 이같은 명령이 내려지는데는 조만영을 정점으로한 담양 조씨 세도의 압력과
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(85)충주박씨
충주박씨의 시조는 고려중엽 부정을 지냈던 박영. 그는 신라 제54대 경명왕의 다섯째 아들 언창(사대왕)의 후손으로 전한다. 시조 영의 8세손 박광리는 고려말 충박의 대표적 인물.
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수절
「열녀」박옥자씨. 그 호칭이 어색하지 않다. 이산가족찾기 중 최근 각광을 받은 여인이다. 1·4후퇴 때 신혼 1년만에 헤어진뒤 무려 32년만에 극적으로 남편을 만났다. 20대의 젊
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홍일점 장관의 눈물
김정례 보사장관은 27일 하오 국회보사위가 산회한 직후 소회의실에서 『내 진심을 몰라준다』며 눈물을 흘렸다. 그는 또 『정직한 사람은 정치를 할 수 없는 상황』이라고 울먹이며 못내
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성씨의 고향온양방씨
『가난하고 의지할 곳 없는 이겨레 어린이들아, 눈물을 함빡 내게로 넘겨다오. 너회를 대신하여 울어주마』 . 일제 민족의 암흑기에 선 이나라 어린이들에게 횃불을 쥐어 준 소년문화 운
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제비족
요즘 우리주변의 이른바 「제비족」 일기둥서방」 들이 속속 검거되고 있다. 제비족이라면 매끈하게 모양을 내고 주로 유부녀나 양가집 처녀에게 접근해 관계를 맺고 그약점을 이용해 돈을
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(13)「정선아리랑」사연 담긴 물레방아는 돌고 돌아|정선군 화암리 「물레방아 마을」
『쿵덕쿵, 쿵덕쿵.』 「정선아리랑」의 구성진 가락을 타고 물레방아가 돈다. 남한강계곡의 차디찬 물살이 영롱한 물보라를 일으키며 곤두박질하는 강원도 정선군 동면 화암리「물레방아마을」
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신춘「중앙문예」문학 평론 당선작>「윤동주 시에 나타난 자기의 문제」-남송우
①머리말 ②자기 동일성 상실의 ③자사동일성 회복의의 ⑴자기추구 ⑵자기참회 ④자기 동일성 회복의 ⑤맺는 말 ①머리말 시인 윤동주는 한 민족사가 유례없는 질곡에 빠져 무의식적 존재마
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(30)김찬삼 교수 세계 여행 기록
「이란」의 농촌은 가난해 보였다. 도시에 사는 부유층이 왕이나 귀족 못지 않은 호화로운 생활을 하는데 비하면 너무나도 초라했다. 이들에게 한가지 풍족한 것이 있다면 그것은 물질이
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그의 정치경력
「서민재상」「다나까」 일본 수상이 금맥 「스캔들」에 무릎을 꿇었다. 72년7월 「사또」 수상의 7년8개월에 걸친 장기 체제가 막을 닫으면서 「실행과 결단」이라는 소신과 「일본열도
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명호! 철기 이범석 장군
이 놀라움, 이 슬픔, 이 허전함을 어찌 심상한 말이나 붓끝으로 나타낼 수 있다랴. 생과 사의 무상감은 그 누구도 해탈하기 어려운 것, 한번 왔으면 언제나 가게 마련인 한 방울 조
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(250)-제자는 필자|명창주변(1)
우리나라 창악의 기원을 더듬어 올라가면 신라시대의 화랑에 이르지만 역대의 지식층이 창악을 천시함으로 해서 남아있는 기록은 별로 없다. 위로는 임금으로부터 아래로는 천민에 이르기까
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제1회 목포 서울 중앙 대역전 앞두고 (1)|제1구간 목포∼광주
제1회 목포∼서울간 중앙대역전경주대회가 6월9일부터 정서 어린 남쪽항구도시인 목포를 출발하여 5일간 호남평야를 종단하여 13일 서울에 골인한다. 곡창과 풍류로 이름높은 호남평야는
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(80)|동양극장 시절 (19)|박진
차홍녀의 죽음 평생을 연극에 바치고 보니 하 많고 긴 이야기를 여기에다 할 수가 없다. 그러나 전성기 동양극장의 마지막 얘기와 관련해서 일전에 못 다한 차홍녀 이야기를 다시 꼬집어
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의성·의태어(Onomatopoeia)의 문학적 한계성(상)
[예술가에게는 예술가다운 감흥이 있고 그 감흥은 표현을 목적하고 설레는 열정이 따릅니다. 이 열정의 도가 강하면 강할수록 그 비례로 전말이 완숙하여가는 것입니다. 그리고 예술이란
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(7)단종의 비 애사서린|정업원과 동망봉
이조5백년의 긴 세월동안 충신·효자도 많았고 열녀도 많았다. 그러나 그중에도 충신으로는 사육신, 효자로는 사도세자의 아들 정조, 열녀로는 단종의 부인 송비의 처절했던 단심이 대표적
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(198)성역 현충사
『빚나는 충의를 어디 비길꼬 저 하늘 해와 달을 올려다 보게.』 이것은 숙종때 사람, 목사 임홍량의 현충사 상량문중에 있는 노래의 한 귀절이다. 과연 해와 달로써 충의를 비길만한
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회귀(2) - 조문진
나는 강물이 흐르듯 술을 마시고 남산에 올라가 뿌옇게 흐린 눈으로 서울을 내려다 보았다. 슬픈 서울의 야경. 서울은 두고두고 슬픔의 거리로 가슴에 새겨질 것이었다. 내 옆엔 지숙이
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언어학의 정수 여암 신경준|근대화의 여명 (19)|이조중엽∼말엽 인물중심-유홍열
신경준 (경준)은 쟁쟁한 양반집 자손으로서 40세를 넘어서야 비로소 벼슬길에 올랐다. 그 이전에 이미 훈민정음운해 (운해) 라는 한자의 발음책을 한글을 섞어서 지어낸 언어학의 정
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(5)|실학의 비조-반계 유형원|유홍렬
유형원은 이조 세종 때의 유명한 청백사이던 문화인 좌의정 유관의 10대 후손으로서 1622연1월21일에 서울서부 정릉동 (정동)에 있던 외삼촌 참의 이원진 댁에서 태어나 자를 덕
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