검색결과
  • 대물림솜씨 한량순씨댁 그림|3대로 이어지는 손재주 화폭위에 꽃피워

    집안의 빼어난 솜씨로만 대물림되던 규방문화가 현대사회와 접목되면서 하나의 직업으로 탈바꿈되기도 한다. 한량순씨(62·한국사회체육센터 이사장·서울방이동 올림픽패밀리아파트311동 10

    중앙일보

    1991.01.27 00:00

  • 올해 인구41만3천4백3명 는다|국민 평균연령 29.5세로 노령화

    91년, 오늘을 사는 우리나라 인구는 과연 몇 명일까. 한해동안 얼마나 태어나고 죽는 것일까. 통계청의 올해 인구추계에 따르면 새해 정월초하루의 인구는 4천3백만8백3명이다. 흔히

    중앙일보

    1991.01.18 00:00

  • 전씨 측근 “급할 것 없다” 느긋/대책마련 움직임과 백담사 표정

    ◎「발언」 진의 촉각… “최종 결정은 본인이”/“여권서 기흥 거처설 흘려” 의구심도/전씨 새벽 4시 예불… 신도·방문객 적고 취재진만 ○정초 세배 때 매듭 ○…노 대통령의 하산관련

    중앙일보

    1990.12.25 00:00

  • (15)순결·결백 상징 신앙적 색깔로 정착

    문화란 상징형식을 통해 표현되는 의미의 패턴이다. 모든 민족은 각기 그들이 사용하는 기호(Sign)·신호(Signal)·국기·색조 등을 통해 자기들의 심리적 상황을 상징적으로 표

    중앙일보

    1990.11.29 00:00

  • (17)충무공의『난중일기』산실 제승당|시인 이은배

    이 겨레의 혼은 어데 있는가. 흔히 쓰는 민족정신의 참 모습은 무엇인가. 이런 물음 앞에서 우리는 자랑스럽게도 하나의 이름을 떠올릴 수 있으니 곧 충무공 이순신이다. 충무공이 이

    중앙일보

    1990.11.25 00:00

  • 백두서 판문점까지… 이찬삼특파원 한달 취재기(다시 가본 북한:4)

    ◎매월 1자 든 날 농민의 날/TV방영 늘리고 「열흘장」 열려/식생활문제 제일 큰 걱정/노는 땅 없기는 남과 비슷/양복집 한복집 농촌에만 허가 북한의 농촌 분위기는 겉으로 보기에는

    중앙일보

    1990.09.24 00:00

  • 야 “국왕이 미봉책 쓴다”발끈/전택원특파원 네팔민주화현장서 2신

    ◎“임정수립은 야와해 술책”/정부 신년사 내용따라 정국방향 결정될듯 13일 오후8시 국영 네팔TV방송이 긴급뉴스로 비렌드라국왕이 야당세력의 민주화 요구를 대폭 수용했다고 보도했다.

    중앙일보

    1990.04.14 00:00

  • 사회·교양

    □…KBS 제1TV 『현장기록 요즘 사람들』(16일 밤7시40분)=정월 초하루나 대보름에 열리는 충무 남해안 별신굿등 우리의 전승문화가 단절될 위기를 극복하기 위해 생겨난 충무 무

    중앙일보

    1990.02.16 00:00

  • 말의 혼란(분수대)

    1월1일을 신년의 첫째날로 삼은 것은 그레고리오력(양력)을 사용하는 나라의 관습이다. 1582년 로마 교황 그레고리우스 13세가 종래의 율리우스력을 개량해 제정했다. 모두 태양력이

    중앙일보

    1990.01.29 00:00

  • 이산 3대 홍송식옹의 소원(마음의 문을 열자:1)

    ◎동족끼리 헐어야 할 분단 철조망/다섯식구 생각에 「한의 주름살」이… /“새해엔 꼭 고향 볼것만 같아” 갈등과 격동의 80년대를 보내고 21세기를 바라보는 문턱에 섰다. 대결의 상

    중앙일보

    1990.01.03 00:00

  • 김현일 기자 백담사 잠입 취재기|낮이면 신도들과 법당서 예불

    오는 23일이면 전두환 전 대통령 부부가 백담사에 은둔한지 꼭 1년이 된다. 온갖 추측과 풍설이 나도는 백담사 현장을 직접 확인하기 위해 본보 기자가 몇 차례 백담사 방문을 시도한

    중앙일보

    1989.11.04 00:00

  • 3분 통화

    내년 정월 초하루부터 전화시분제가 실시된다. 시분제란 일정 통화시간이 지나면 자동으로 요금이 갑절로 오르는 제도를 말한다. 체신당국은 그 시간을 3분으로 잡고있다. 지금은 시내전화

    중앙일보

    1989.10.26 00:00

  • 「송파 다리 밟기」|시 무형문화재로

    서울시는 21일 서울지역에서만 전해 내려오고 있는 세시(세시)풍속인「송파 다리 밟기」 를 서울시 무형문화재 3호로 지정했다. 「송파 다리 밟기」는 고려 때부터 즐겨온 풍속으로 매년

    중앙일보

    1989.09.22 00:00

  • 불혁명 200돌 지구촌 최대축제로 |잔치분위기에 들뜬 현지 표정

    14일은 프랑스혁명 2백주년기념일.1789년 같은 날 절대왕정에 항거하는 파리시민들이 폭정의 상징이던 바스티유감옥을 습격, 총격전 끝에 점령함으로써 「태어나는 수고를 한 것만 빼

    중앙일보

    1989.07.13 00:00

  • (2)사할린 교포들의 망향

    한국인의 서러움을 묻어둔 라시스카야 산록의 공동묘지는 말한다. 『조선이여』-. 무릎이 빠지도록 눈이 쌓인 그곳에는 한글 비문이 적힌 숱한 묘비들이 을씨년스럽게 서있다. 유즈노사할린

    중앙일보

    1989.02.11 00:00

  • 『설날』의인화로 감회살린 성공작|『입춘』호흡처리요령 터득한 느낌

    어떤「회복」이든 응당 그렇게되어야 할 것이었다면 그 의미는 뜻깊고도 새로운 의의이게 마련이다. 인구 2천만을 웃돌게 이동시킨 1989년 음력 정월 초하루, 이 아침 의미도 우리가

    중앙일보

    1989.02.08 00:00

  • 「설」을 뜻있게 보내려면

    오는 6일은 구정, 다시 찾은 우리의 명절 「설날」이다. 더구나 사흘 연휴로 맞는 설이라 조상님들도 모처럼 마음 푸근히 차례를 받게 되었고, 어린이들도 때때옷 차려입고 푸짐한 세배

    중앙일보

    1989.02.04 00:00

  • 전통 명절 되찾았다

    구정 설이 다가온다. 언제부턴가 우리에게는 설이 신정과 구정으로 갈라져, 해가 바뀔 때마다 우리들은 매년 심한 갈등을 겪어왔다. 신정을 양력설, 구정을 음력설이라고도 하는데, 각기

    중앙일보

    1989.02.02 00:00

  • 대보름 세시풍속 되살린다-용인민속촌서 「송파답교놀이」등 재연

    정부가 구정 (민속의 날)을 공휴일로 제정하면서부터 음력 정월 대보름의 갖가지 세시풍속들이 전국 곳곳에서 널리 재연되고 있다. 용인 한국민속촌은 대보름 (상원) 인 12일 「송파답

    중앙일보

    1987.02.12 00:00

  • 흥겨운 굿판으로 풍요를 빈다

    우리 조상들은 새해를 맞을 때마다 그 해의 소망을 비는 굿을 벌였다. 한해의 새 문을 여는 정초(음력)엔 언제나 굿판으로 흥겨웠다. 마을의 소망은 풍요였고 마을의 풍요를 관장하는

    중앙일보

    1987.01.28 00:00

  • "연휴 큰추위 없다"

    새해 정월 초하루엔 전국이 대체로 맑겠다. 영동산간지방은 가끔 흐리고 눈이 오는곳도 있다. 아침 최저기온은 전국(제주제외)이 영하권으로 떨어져 서울·중부지방은 영하5∼7도,남부지방

    중앙일보

    1987.01.01 00:00

  • 남계친족결 약화 처가쪽에도 참여

    우리 사회에서 제사의 운명은 어떻게 될까. 조상 숭배의 구체적 표현인 시제·명절 제사(차례)·기제사등은 어떤 변모를 맞게될까. 정월명절을 앞두고 최근 임돈희교수(동국대·문학인류학)

    중앙일보

    1986.12.29 00:00

  • 되살아난 "설"

    설은 명절의 명절, 명절의 으뜸이다. 그 방면 연구가들이 잡은 통계에 따르면 1년 열 두달에 걸쳐 고루 퍼져있는 갖가지 세시풍속이며 명절놀이의 절반 이상이 설에 집중되어 있다. 폭

    중앙일보

    1985.02.19 00:00

  • 「민속의 날」을 전국민의 축제일로

    올해부터 정부가 음력 정월초하루를 「민속의 날」이라 하여 공휴일로 정하였다. 일부 국회의원들 건의에 의하여 본래는「조상의 날」이라 하기로 했던 것으로 아는데, 정부가 제정 공표하기

    중앙일보

    1985.02.18 00:00