자살 의식

국가안보와 민주정당에의 요청

68년 한국 국내정치정세는 l·21 공비남침사건 및 「푸에블로」호 납북사건을 계기로 군사적인 긴박감이 감돌아 남북간의 적대적 대립이 새삼 선명하게 노출된 것을 그 중요 특징으로 한

활기 잃은 「성난 세대」|존·오스본 신작 2편|볼티모어·선=본사독점 전재

「성난 젊은이」가 30대에 들어섰을 때 「성난 중년」은 되지 못하는 것 같다. 연극 『성난 얼굴로 돌아다 보라』를 써서 50년대 영국 사회에 「앵그리·제너레이션」의 격한 물결을 일

유학병 「낙오」의 피해망상|신경정신의학회 문홍세씨 발표

무리한 해외유학의 꿈이 빚어낸 우리나라의 유학정신병에 관한 연구가 주목을 끌고있다. 대한신경정신의학회가 발표한 국립정신병원 문홍세특수치료과강의 논문에 의하면 이들 정신병자는 모두가

서울 두 곳서 살인|방탕 의붓 딸을 교살

6순 노인이 방탕한 딸을 목 졸라 죽이고 자살을 기도했는가 하면 노인들끼리 언쟁 끝에 엽총으로 이웃노인을 쏴 죽이고 자수한 살인사건이 4일 서울시내에서 잇달아 일어났다. 4일 하오

잇단 자살사건과 사회기강

두 개의 자살사건이 이틀사이에 대전에서 꼬리를 물었다. 그런데 우리가 이 사건에서 특별한 충격을 받는 것은 이 두 자살사건에 관련된 사람이 모두 사회적으로 상당한 지위에 있는 공무

저항 나흘만에 피체

【정강=강범석특파원】「라이플」과 「다이너마이트」를 가지고 일본의 한 온천장여관을 점거, 일본인의 한국인에 대한 민족적 차별의식을 버리라고 위협해온 재일교포2세 김희로(41·일본명

고문관(3)

검사 피의자는 최종학교가 어딘가? 지일병 중학교입니더. 검사 군인이 사복을 입을 수 있나 없나? 지일병 없읍니더. 검사 그런데도 사복을 입고 간 것은 위법인 줄 알았나 몰랐나? 지

한국·오늘과 내일의 사이|우리의 미래상을 탐구하는 67년의「캠페인」(49)-대표집필 김철수

인권이란 인간의 존엄과 가치의 존중을 말하는 것으로 자유와 평등 박애를 그 내용으로 하고 있다. 평등과 박애는 정의와 형평의 요청이라고 하겠다. 자유·평등·박애는 민주정치의 요소

생활양식|생활이념의 문제 인생에 대한 정신적 자세

생활장식의 내용으로 들어가기에 앞서 생활이념이라 할까 생활하는데 있어서의 기본적정신자세가 우선 문제가 된다. 이것은 실은 한국인의 인생관이나 세계관, 또는 생명관등에 직결되는 몹시

내연의 남편을 자살

22일 하오 10시쯤 동대문구 전농1동 521의9 박승용씨 집에 세들어 살던 김응두(47)씨의 내연의 아내 송미자(30)여인이 첩살이를 비관, 함께 잠자던 남편 김씨를 「재크·나이

제니퍼·존스 자살 기도

「아카데미」 최우수 여우상을 탄 바 있는 「제니퍼·존스」양이 10일 의식을 읽고 파도에 밀려가려던 찰나 아슬아슬하게 구출되었다고 이곳 경찰이 발표했다. 「존스」양은 9일 그녀의 의

밤낮 모 사상 주입만

중공에서 12년 동안 억울한 옥살이를 하고 돌아온 전 해경대원 4명이 25일 상오 10시 내무부에서 기자들과 만나 중공의 비인도적인 만행을 낱낱이 폭로했다. 지난 19일 중공에서

3.1 정신의 실천적 파악

오늘은 3.1절이다. 이제는 벌써 48년 전의 옛일이 되었지만, 1919년의 이날 우리의 애국 선열들은 이미 10년째 망국의 설움을 사무치게 겪어 온 겨레 앞에 영원히 꺼질 수 없

군사·대의사·박사·외세 현실에의 깊은 관심 - 김치수

서정인의는 응축된 문체로, 삽화적인 수법을 사용하면서 오늘날의 한국 사회가 갖고 있는 여러 가지 모순을 날카롭게 지적하고 있다. 이 소설에서 사용된 삽화적인 것들은 약간 몽롱한 것

노벨문학상후보에 올랐던 일작가|삼도유기부씨와의 대화|작품엔 역시 문체가 소중|「에로티시즘」의 본질은 육제와 정신의 합일에|다반사보다 심리적「리얼리즘」을 중시

「노벨」문학상 수상후보에 올랐던 일본의 작가 삼도유기부(미시마 유끼오·본명=평강공위) 씨는 올해 41세. 그의 짧은 연륜에 비해 그의 문단에서 거둔 수확은 누구보다도 풍요하고 또

지금 발간되는 통속잡지는 10여종을 헤아린다. 썩 잘 팔리는 잡지의 부수는 2만5천 정도. 그리고는 1만부 내외이다. 그만한 부수이면 현상은 유지된다. 요즘 월남으로 가는 부수

달리는 열차에서 두 자식 떼밀어 딸은 절명

생활고로 아내가 도망치자 살 의욕을 잃은 아버지가 자기 딸을 달리는 열차에서 밖으로 떼밀어 죽였다고 7일 서울청량리경찰서에 자수해 왔다. 이 비정의 아버지는 철도국 청량리열차사무소

애인 찌르고 자살

대학생이 애인과 그의 언니를 칼로 찔러 중태에 빠트리고 자신은 극약을 먹고 자살했다. 29일밤 10시30분쯤 모대학4년 문태룡(27·서울 영등포구 영일동580)군은 이번에 모 여학

「염상섭 재고」(1)|김치수

자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로

(1)문학-김승옥

아버지의 등에 업혀있었다. 태극기를 들고 「만세!」를 불렀다 지만 아마 「반자이!」였을 것이다. 그 아이는 욕설이고 뭐고 일본말밖엔 몰랐다니까. 아니, 그는 일본태생이라던가….아무

수난과 자학으로 저문 교육 1년의 반성

l965년의 한국 사회는 격동을 겪은 한 해였다. 그리고 이러한 소용돌이 속에서 가장 심한 상처를 입은 것이 다름 아닌 교육계였다는 점에 대해서는 아마도 아무런 이의가 없을 줄

외아들 죽이고 자수

남편에게 버림받은 여인이 외아들과 함께 공동묘지에서 음독, 아들은 죽고 자신은 살아났다. 1일 아침 6시쯤 서울 망우파출소에 임귀례(46) 여인이 피투성이가 된 초췌한 모습으로 걸

여성을 위한 이야기③-변선환

종교란 무엇인가? 우리는 왜 종교가 필요할까? 라는 질문을 가끔 듣습니다. 그러나 이 물음은 물음 자체가 모순을 내포하고 있습니다. 왜냐하면 종교는 왜 필요한가라고 묻는 이에게는