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대동단 출범 계기로 황족·귀족도 독립운동 가세
김가진 장례식. 남작 김가진이 상해로 망명한 후 1922년 사망하자 임시정부장으로 치렀다. 김가진은 농상공부대신을 역임하고 일제로부터 남작의 작위를 받았다. [사진가 권태균 제공
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3.1운동 민족대표는 ‘33인’ 아닌 ‘48인’이었다
무단통치에 대한 반발과 고종의 인산이 겹치면서 3·1운동은 전 민족적 거사가 되었다. [그림=백범영 한국화가, 용인대 미대 교수] 노론 당수 이완용이 일진회의 이용구·송병준과 매
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[e북 저널리즘] 경성 양복장이, 레스토랑에 가다
식전식후에 손을 닦으라고 떠놓은 물 `핑거볼`. 한 손님이 두 손으로 들고 쫙 들이키자 그 테이블에 앉은 나머지 6명의 손님들도 원 샷을 했다. `양식당 매너`를 익힐 때면 단골처
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허가 없이 회사 세우면 징역, 민족자본에 족쇄 채우다
1920년대 명동 거리. 조선총독부는 회사령으로 일본인 기업을 육성하면서 한국인들의 민족자본 형성을 억제하려다 많은 반발을 초래했다. [사진가 권태균 제공] 식민통치 구조⑦회사령
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전영선 소장의 한국 자동차 비사 秘史 ⑥ 한국학생 오너 드라이버 제1호
“내가 열 살 때 큰아버님이 영국제 자동차를 사오셨지. 운전사가 없어 중국 상하이에서 중국인 운전사를 데려왔는데, 제복을 입고 집안 어른들을 태우고 다녔어. 그 차가 집에 올 때
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[문창극 칼럼] 왕궁의 비극
문창극대기자 요즘 덕수궁에 가보면 가림막을 쳐놓고 석조전 보수공사가 한창이다. 그 석조전의 설계도가 발견되었다니 반가운 일이다. 원형대로 보수공사를 할 수 있게 됐다. 가림막에는
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대역 사건, 105인 사건 … 日, 반제 세력 탄압에 혈안
105인 사건에서 검거된 사람들이 공판정에 끌려가고 있다. 일제는 국외 독립운동 근거지 건설과 무관학교 건설을 분쇄하기 위해 105인 사건을 조작했다. [사진가 권태균 제공] 절
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[BOOK] 조선의 역관, 이들에게 외국어는 무기이자 돈이었다
조선시대 중국 베이징으로 가는 사신의 행차를 연행(燕行)이라고 했다. 사진은 조선의 사신을 그린 연행도의 일부. 숭실대박물관 소장. 조선 역관 열전 이상각 지음, 서해문집 336
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5000m 심해 광물 빛 볼 날 멀지 않다
하와이에서 남동쪽으로 2000㎞에 위치한 클래리온-클립퍼톤(C-C) 해역. 한반도에서 무려 1만5000㎞나 떨어진 동태평양 지역이지만 이곳은 엄연히 한국에 독점권이 있는 곳이다.
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[이덕일의 古今通義 고금통의] 3·1운동의 이면
3·1 운동 주도 인물들은 천도교 대표 손병희(孫秉熙)와 기독교 대표 이승훈(李昇薰)을 제외하면 그다지 명망이 높다고 할 수 없었다. 그래서 구(舊) 대한제국의 명사들을 끌어모아
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고종, 자기 날개 자르는 줄도 모르고 개화파 제거
우정총국 건물 서울 종로구 견지동에 있으며 그 옆에 조계사가 있다. 개화당은 한국 최초의 우편행정기관인 우정총국의 낙성식 연회를 정변의 계기로 삼았다. 사진가 권태균 개국군주 망
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[문창극 칼럼] 알면서 당하지 않으려면
‘아는 것이 힘’이라고 말하지만 알아도 어쩔 수 없는 경우가 종종 있다. 개인도 그렇고 국가의 경우도 그렇다. 앞날이 뻔히 내다보이는데 어쩔 수 없이 상황의 힘에 끌려갈 수밖에
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[문창극 칼럼] 수치의 옷을 이제는 벗자
엊그제로 한·일 강제병합 100년이 지났다. 을사늑약이 체결됐던 중명전이 복원됐다. 당시는 덕수궁의 일부였다가 일제 때 궁을 축소하는 바람에 밖으로 쫓겨났다. 덕수궁 뒤 정동극장
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[그때 오늘] 일제 침략에 맞서 ‘단일민족’ 의식 고취에 나선 지식인들
1907년 이 땅에 온 영국 언론인 매켄지가 찍은 『대한매일신보』 편집국. ‘민족’이 ‘상상의 공동체’로서 근대의 산물임을 밝힌 베네딕트 앤더슨이 민족의 형성과정에서 인쇄
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[그때 오늘] 모래 위의 누각 만주국, 45년 8월 일제 패망과 동시에 붕괴
1934년 만주국 황제에 오른 청나라의 마지막 황제 푸이(溥儀, 1906~1967). 국가권력과 군사력, 경제를 일본 관료와 관동군 및 일본 대기업이 장악하고 있던 만주국
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[그때 오늘] 보부상 단체인 황국협회, 독립협회를 무력으로 진압하다
독립협회가 세운 독립관에 모인 이 땅 최초의 촛불들은 국민국가 수립을 꿈꾸었다. 한 국가가 국민국가인지는 국제적으로 다른 나라들에 의해 판정된다. 우리의 자주권을 부정한
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[그때 오늘] 한때 ‘조선독립’ 부르짖다 만고역적으로 전락한 이완용
나라를 팔아 권력의 위세를 떨친 이완용(李完用, 1858~1926)과 그의 자손. 대한제국의 총리대신 직을 버리고, ‘조선총독부 중추원 부의장 대훈위 후작 이공지구(李公之
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“애국가 작사한 윤치호 왜 친일파로 분류됐을까”
“우리는 애국가 작곡가인 안익태와 작사가인 윤치호 두 사람 모두 친일파로 규정한 나라의 국민으로 살고 있습니다. 독립선언문을 쓴 최남선도 마찬가지고요. 무언가 이상하고 참담하지 않
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[조우석 칼럼] “굿바이! 이완용” 외치려면 …
1905년 을사늑약으로 초대 통감이 된 이토 히로부미는 대한제국의 실질적 지배자였다. 아무리 그렇다 한들 당시 정부가 그를 태자태사(太子太師), 즉 황태자(영친왕)의 스승으로 책
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[강준식의 정치비사] 대통령 스토리 이승만②
이승만과 반공주의해방 전의 반공의식관련사진 배재학당에 다닐 때만 해도 평민주의자의 한 사람이었던 이승만은 공산주의의 주요 가치가 되는 평등사상에 대해 비교적 긍정적인 생각을 갖고
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[그때 오늘] “나라 망하면 백성도 망한다” 74세에 의병 일으킨 최익현
면암(勉庵) 최익현(崔益鉉·1833~1906·오른쪽)은 을사늑약 이듬해인 1906년 6월 의병을 일으켰으나 일본 쓰시마로 끌려가 단식투쟁 끝에 그해 12월 30일 귀천했다. 쓰시마
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사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실
"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 붉은 벽돌로 지어진 천도교 중앙대교당. 1918년 12월에 착공해 1921년 2월에 준공됐다. 월간지 ‘어린이’를 발간하는 등 어린이 행사
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사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실
붉은 벽돌로 지어진 천도교 중앙대교당. 1918년 12월에 착공해 1921년 2월에 준공됐다. 월간지 ‘어린이’를 발간하는 등 어린이 행사를 처음으로 시작한 것을 기리기 위해 세
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[새로 나온 책] 풀밭 위의 식사 外
문학 ◆풀밭 위의 식사(전경린 지음, 문학동네, 252쪽, 1만원)=다시 사랑 이야기다. 먼 친척이자 유부남과 나눴던 과거의 사랑을 지우지 못한 한 여자. 차마 하지 못하는 상처받