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(895)제33화 종로 YMCA의 항일운동(5)|전택부
1905년 9월 노일전쟁이 일본의 승리로 끝나자 한국은 완전히 일본 손아귀에 들어가고 말았다. 그리고 조정은 매국 간신배들로 득실거리자 이에 뼈저린 고독을 느낀 고종은 강직하고
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(894)|종로 YMCA의 항일 운동 (4)|전택부
지난번에 서재필 윤치호 이상재 등의 독립협회 및 만민공동회 운동은 「러시아」 세력을 저지하기 위한 민권 운동인 반면에 YMCA는 항일을 위해 창설됐다는 말을 했다. 그러나 이번에
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(893)종로YMCA의 항일운동(3)|전택부(제자 전택부)
【무릇 YMCA란 정치적 불안과 사회적 변동의 산물이라고 할 수 있다. 1844년에 YMCA가 영국에서 처음 창립되었는데 그 당시 영국사회는 큰 불안과 변동기에 처해 있었다. 측
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(891)제33화 종로YMCA의 항일운동(1)
우리 나라 역사상 개화의 시도는 세 번 있었다. 첫째는 김옥균 홍영식 등의 개화당 사건이다. 가까운 중국이나 일본은 운수가 좋아 빨리 개화될 수 있었는데, 우리는 운수가 나빠,
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새 국립극장 개관 기념 공연-「베르디」의 「오페라」 『아이다』
국립극장 개관 기념 공연의 하나인 「베르디」의 「오페라」 『아이다』가 6일∼11일 하오 7시 새 국립극장에서 공연된다. 지휘 홍연택·연출 오현명, 그리고 국립 교향악단이 반주한다.
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창립 70돌 YMCA-어제와 오늘
28일로 창립 70주년은 맞는 서울중앙YMCA(기독교청년회·이사장 박대선)는 26일 동 회관에서 기념식을 갖고 민족의 얼과 독립·자유의 수호자로서의 발자취를 기렸다. 윤주영 문공부
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우리 애국가의 발생과 변천-이재호 교수의 고찰
요즘 불리는 우리의 애국가가 어떻게 해서 불리게 되었으며 세계적인 연관 속에서 어떻게 다른 나라의 영향을 받았는가하는 고찰이 발표돼 관심을 모으고 있다. 이재호 교수(이화여대·영문
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옛 일기
1883년 처음으로 한국사절단이 미국에 건너갔다. 민영익 홍영식 윤치호 유길준…. 모두 당대의 「엘리트」중의 「엘리트」. 이들은 1년 가깝도록 미국에서 「유럽」까지 두루 돌아보고
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김자경 「오페라」 단 『피가로의 결혼』을 보고
김자경 「오페라」단에서는 「모차르트」의 「오페라」『「피가로」의 결혼』으로 11번째 공연을 가졌다. 더우기 이번에는 서울 시민 회관의 무대를 잃어 부득이 무대를 이대 강당으로 옮겨
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웃음과 명「아리아」가 곳곳에|김자경 오페라단 제11회 공연|「피가로」의 결혼
김자경 「오페라」단의 제11회 공연 「모차르트」의 가극 『「피가로」의 결혼』이 27, 28일(하오3시·7시) 이대 대강당에서 중앙일보·동양방송 주최로 공연된다. 「모차르트」의 대표
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그애환을 되새겨보는 특별기획(7)
▲사회=거의 한평생을 이역땅에서 살아오던 여러분께서는 고생이 이루 말할 수 없이 많으셨을줄 생각합니다. 그래서 하실 이야기도 고생만큼이나 많으실 것이고 또 감개무량하실 것으로 짐작
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우정총국
땅거미가 어둡게 깔리기 시작한 저녁 서울 전동 골목은 거마를 몰아 회집하는 빈객들로 붐비기 시작했다. 미국공사, 영국총영사, 청국령사, 일본공사관서기관, 박영효, 민영익 윤치호,
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(615)제28화 북간도(35)
흰 수건이 검은머리를 두르고 흰 고무신이 거친 발에 걸리우다. 흰 저고리 치마 슬픈 몸집을 가리고 흰 띠가 가는 허리를 질끈 동이다. 윤동주의 『슬픈 권속』이란 시다. 북간도 동
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국립「오페라」단 14회 공연|가극『투란도트』15∼17일
국립「오페라」단은 제14회 공연으로「풋치니」의 가극『투란도트』(3막2장)를 15∼17일 하오7시 서울시민회관에서 공연한다. 이남수 지휘, 오현명 연출. 한국초연인「오페라」『투란도트
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개화기의 숨은 사상가 유 대치|역사학회 월례회서 이광린 교수 발표
이조 말의 실학 및 개화사상연구에 있어서 잘 알려지지 않았던 대치 유홍기의 존재가 새로 인식되고 있다. 이광린 교수(서강대)는 23일 서울대 문리대에서 열린 역사학회 월례발표회에서
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(532) |내가 아는 이박사-경무대 사계 여록 (159)|윤치영
이 박사의 환국이 거족적 환영을 받은 것은 충분한 이유가 있었다. 그는 독립운동의 영도자인 동시에 국제적으로 알려진 정치가였다. 이 박사에 대한 기대는 우리 국민만이 아니라 미국
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(525)|내가 아는 이 박사|경무대 사계 여록 (152)|윤치영
광복 운동을 본격화한 이 박사의 30대 시절 모국의 상황은 양반·중인·상인으로 구분되던 봉건 관습에서 탈피하려는 노력이 일던 때다. 개화파 지사들이 이 운동을 선도했다. 그들은
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(524)||윤치영
1910년이라고 기억된다. 미주로부터 이승만 박사가 귀국했다는 「뉴스」가 서울 장안에 퍼졌다. 오늘의 YMCA의 전신이었던 황성 중앙 기독교 청년회에서는 기회를 놓치지 않고 그를
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한국사회학회 월례발표회에서
한국사회학회는 매달 월례발표회를 갖기로 하고 그 첫 모임을 4일 하오 서울대문리대에서 마련했다. 이 자리에서 김영모 교수(중앙대)는 『한말 유학생의 실태』를, 이동원 교수(이대)는
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(353)발명학회(7)|목돈상
과학「데이」실행회는 제1회 행사만을 마치고 곧 해산했다. 제2회 때부터는 거창한 규모로 발족한 과학지식 보급회가 모든 행사를 전담하게 됐다. 특히 중단됐던『과학 조선』을 2월부터
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(352)발명학회(6)|육돈상
(상) 과학 지식 보급회가 제1회 과학「데이」행사의 하나인 과학 지식 보급 좌담회 석상에서 싹튼 것이라는 것은 앞서 말한 바와 같다. 제l회 과학「데이」행사도 꽤 요란했거니와 특히
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(351)발명학회(5)|목돈상<제자는 필자.
34년7월5일 경성부내 공평동 태서관에서 과학지식 보급회의 창립총회가 성대하게 열렸다. 과학 지식에 바탕을 두지 않으면 영구운동 기관 같은 실현성 없는 발명에 일생을 헛되게 바치
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(288)제20화 전문학교(16)-김효록
국민총력연맹이 각 기관에 설치된 이래 각과 각 학년에 매주 1시간씩 일본학이라는 학과가 생겼고 체조시간에는 군사교련을 실시했다. 보전학생은 43년 수원 서호의 준설공사에 근로대로
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(276)-(4)김효록
이미 설명했듯이 당시 한국에 온 외국선교사들은 포교수단으로 교육과 의료 사업을 활발히 하게됐다. 이것은 봉건사상에 사로잡힌 한국 민을 무지와 질병으로부터 해방시키지 않고서는 그들
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