검색결과
  • [이 시대의 명인] 자수장 한상수씨

    시계바늘을 백년 전으로 돌렸다. 구한말께인가. 저만큼 보니 '규방' (閨房)이 있다. 방 안에는 바늘을 쥔 채 잰 손놀림으로 비단 주머니에 꽃과 나비를 수놓는 젊은 처자가 보인다.

    중앙일보

    2001.05.16 00:00

  • 김성동씨 23년만에 구도소설 '꿈' 펴내

    "무엇을 기다리는가. 진실로 내가 기다리고 있는 것은 무엇이란 말인가. 새벽부터 새벽까지, 그리고 또 새벽부터 새벽까지 내가 혼을 기울여 기다리고 있는 것은 과연 무엇이란 말인가.

    중앙일보

    2001.05.15 07:57

  • 김성동씨 23년만에 구도소설 '꿈' 펴내

    "무엇을 기다리는가. 진실로 내가 기다리고 있는 것은 무엇이란 말인가. 새벽부터 새벽까지, 그리고 또 새벽부터 새벽까지 내가 혼을 기울여 기다리고 있는 것은 과연 무엇이란 말인가.

    중앙일보

    2001.05.15 00:00

  • [NIE] '종교화합' 계기 화해를 생각한다

    사람들은 갖가지 이유로 갈등.대립하고 다투는 역사를 되풀이해 왔다. 분쟁의 원인은 종교.이념.사상.민족.인종과 영토 문제 등 다양하다. 그러나 사람이 동물과 다른 점은 화해할 줄

    중앙일보

    2001.05.15 00:00

  • 암투병 소년이 쓴 뜨거운 생명의 시

    "지금까지/난 누구와도 싸워 본 일이 없어요/싸울 일이 없었거든요/앞으로/난 암 악마와 싸울 거예요/싸워서 내 몸의 건강도 찾고/싸워서 내 살아갈 권리도 찾을 거예요/왜냐하면 난

    중앙일보

    2001.05.12 08:55

  • 남의 눈 빌리는 한 한국은 지적 식민지

    "1996년 하버마스가 한국을 다녀갔다. 온갖 학회가 하버마스를 모시지 못해 안달했다. 한 강연장에서 한 질문자는 하버마스에게 한국 인권운동의 전망을 질문했고, 이에 하버마스는 그

    중앙일보

    2001.05.12 08:12

  • [신간 리뷰] '전통과 서구의 충돌'

    "1996년 하버마스가 한국을 다녀갔다. 온갖 학회가 하버마스를 모시지 못해 안달했다. 한 강연장에서 한 질문자는 하버마스에게 한국 인권운동의 전망을 질문했고, 이에 하버마스는 그

    중앙일보

    2001.05.12 00:00

  • [꾸러기 책동네] '내게는 아직…'

    "지금까지/난 누구와도 싸워 본 일이 없어요/싸울 일이 없었거든요/앞으로/난 암 악마와 싸울 거예요/싸워서 내 몸의 건강도 찾고/싸워서 내 살아갈 권리도 찾을 거예요/왜냐하면 난

    중앙일보

    2001.05.12 00:00

  • 절의 처마 밑에 풍경을 다는 이유는?

    절마다 처마 밑에 풍경을 다는 이유는? 달마 대사의 그림이나 만(卍)자를 집안에다 걸어 두고 싶은데 그렇게 해도 괜찮을까? 대구 불교방송에서 신행상담 프로그램인 '열린 불교, 지혜

    중앙일보

    2001.05.10 08:11

  • [최재희의 노래누리] 노래나마 위무됐으면...

    억울하지 않은 죽음이 어디 있겠습니까. 호상(好喪) 이라는 말은 남은 자를 위로하고 가는 이를 편안케 하기 위해 옛 사람들이 만들어낸 선의의 거짓 단어입니다. 아무리 호상인들, 상

    중앙일보

    2001.05.07 07:58

  • ['동양학 대중화' 전문가 좌담]

    동양학에 대한 대중들의 높아지는 관심을 반영하여 전문가 세 사람이 ‘동양학 대중화’의 문제를 놓고 의견을 교환했다. 정재서(이화여대 중문과) ·이승환(고려대 철학과) ·김호성(동국

    중앙일보

    2001.05.07 00:00

  • [노래누리] 노래로나마 위무됐으면…

    억울하지 않은 죽음이 어디 있겠습니까. 호상(好喪)이라는 말은 남은 자를 위로하고 가는 이를 편안케 하기 위해 옛 사람들이 만들어낸 선의의 거짓 단어입니다. 아무리 호상인들 상주가

    중앙일보

    2001.05.07 00:00

  • [이헌익의 인물 오디세이] 언어학자 박병식

    한국인과 일본인은 둘이 아니다. 삶과 죽음이 둘이 아니다(生死不二)고 하는 불교적 불이를 말하고자 함이 아니요, 또 사해(四海)동포주의를 주장하는 것도 아니다. 과학적으로 살펴보면

    중앙일보

    2001.05.07 00:00

  • "국보42호 송광사 목조불감 중국서 만들어진 것"

    문화관광부가 이 달의 문화인물로 선정한 보조국사 지눌(知訥)이 생전에 지니고 다녔다는 송광사 목조삼존불감 (木彫三尊佛龕.국보 제42호)이 사실은 중국에서 만들어진 것이란 주장이 학

    중앙일보

    2001.05.04 00:00

  • DJ 친필 현판 중국사찰에 걸린다

    김대중 대통령의 친필 현판이 오는 6월 13일 중국 시안(西安)에 있는 선유사(仙遊寺)의 혜초(慧超.704~787)스님 기념비각에 걸린다. '新羅國 大德高僧 慧超 紀念碑亭' (신라

    중앙일보

    2001.05.04 00:00

  • 경남 사천 다솔사 전통차향 넘실

    해마다 이맘때면 경남 사천군 곤명면 용산리 봉명산 기슭 다솔사(http://www.dasolsa.org)에서는 은은한 차향이 끊이지 않는다. 지리산 끝자락인 이곳의 늘씬한 소나무들

    중앙일보

    2001.05.04 00:00

  • [조계사 모인 여야대표] 정대스님 "입 봉하겠다"

    1일 오전 '부처님 오신 날' 기념식이 열린 서울 조계사에 민주당 김중권(金重權)대표.이인제(李仁濟)최고위원, 한나라당 이회창(李會昌)총재, 자민련 김종호(金宗鎬)총재권한대행 등이

    중앙일보

    2001.05.02 00:00

  • [분수대] 부처님 뱃속

    "이 종을 가진 이후에 매일 밤 신장님이 나타나서 본래 있던 곳으로 돌려놓으라 하고, 혹은 지장보살 등이 나타나 본 자리에 호송해 영원 보존케 하라 하여 이런 현몽에 감복해 이 종

    중앙일보

    2001.05.01 00:00

  • [시론] 스스로 등불을 밝히는 날

    신록이 아름다운 5월의 초하루. 오늘은 음력으로 사월 초파일, '부처님 오신날' 로 그 뜻을 기리기 위한 경축 공휴일이다. 부처님이 돌아가신 후부터 시작한 불기(佛紀)로 올해가 2

    중앙일보

    2001.05.01 00:00

  • 불교가 궁금할 땐 이 책들을 읽자

    부처가 깨달은 연기(緣起) 의 진리에 의하면, 이 세상의 모든 괴로움은 절대자의 뜻이나 운명이나 우연에 의해 일어나는 것이 아니다. 그것은 인간 스스로의 무명(無明) 곧 무지와 탐

    중앙일보

    2001.04.28 08:45

  • [무엇부터 읽을까] 불교가 궁금하면

    부처가 깨달은 연기(緣起)의 진리에 의하면, 이 세상의 모든 괴로움은 절대자의 뜻이나 운명이나 우연에 의해 일어나는 것이 아니다. 그것은 인간 스스로의 무명(無明) 곧 무지와 탐욕

    중앙일보

    2001.04.28 00:00

  • '부처님 오신날' 남북 공동발원문 채택

    남북 불교계가 '부처님 오신날' (5월 1일)을 맞아 공동발원문을 채택했다. 남측의 한국불교종단협의회(회장 正大)와 북측의 조선불교도연맹(위원장 박태화)은 26일 '부처님 오신날

    중앙일보

    2001.04.27 00:00

  • [사찰 유물 도난 왜 잦은가]

    지난 24일 검거된 문화재 절취범들의 예에서 알 수 있듯이 우리 문화재의 상당부분(국보.보물의 61%, 지방지정문화재의 50%)을 차지하고 있는 불교 사찰 소유 문화재는 도난에 거

    중앙일보

    2001.04.27 00:00

  • 한국불교의 '선'을 서양에 알린 선문답집

    '공안'(公案)이란 좌선을 통해 불도를 얻으려는불교의 한 종파인 선종(禪宗)에서 도를 깨치게 하기 위하여 내는 과제를 이르는 말로 화두(話頭)와 같은 말이다. 외국인으로서 최근 경

    중앙일보

    2001.04.26 15:21