![[오늘의 운세] 6월 27일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/27/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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박 대통령의 동남아 순방
박 대통령은 오는 2월 7일부터 18일까지 12일 동안 「말레이지아」·태국·자유중국 등 동남아 우방 3개국을 순방하게 되었다고 14일 청와대 대변인이 공식발표 하였다. 수행원은 육
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소장이 전망한 신춘 정국
▲사회=바쁘신데 나와 주셔서 감사합니다. 따지고 보면 정치의 체질 개선을 위해서는 대가나 당의 영수보다는 당을 밑받침하고 있는 신진 세력의 역할이 중요하다고 생각합니다. 그래서 오
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일 3대 신문 논설위원좌담
한-일 양국은 20년간 막혔던 문호를 열고 우호선린관계의 이웃으로서 새로운 시대에 접어들었다.「한-일 신시대」가 본격적으로 전개되는 문턱에 서서 일본언론의 삼대 지주라 할「아사히」
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병오 년의「이슈」(완)|1966년 한국을 움직이는「에토스」는 무엇이어야 하나
정부는 14년 동안 끌어온 한-일 문제를 독립국으로서의 자주성을 잃은 채 타결시켰다. 정부는 주체의식을 버렸을 뿐 아니라 온 국민의 주체성마저 짓밟아 놓고 말았다. 전체국민의 주체
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(2)일구육육년 한국을 움직이는 「에토스」는 무엇이어야 하나
해방 이후 「민족정신」「민족의식」「민족문화」등등의 말이 많이 쓰여졌지만 우리나라에 있어서의 민족의식은 이미 일본의 지배세력이 미칠 당시를 전후하여 태동하기 시작하였다. 그래서3·1
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달라져야할 상황 속에서-한·일 가교의 대화
올해부터 본격적인 한·일 관계정상화의 길을 내닫게 됩니다. 오늘은 한·일 국교정상화를 둘러싸고 양국간에 얽혀있는 문제, 그리고 한·일을 중심으로 한 여러 주변정세들을 얘기해 보았으
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뛰느냐…기느냐… 66년의 경제 좌표
제1차 경제 개발 5개년 계획을 끝맺음하고「한·일 경제의 문호가 개방」되고, 지난해에 이어 「현실화 정책을 정비하고 전진시키는 해」-이것이 병오 경제의 3대 시책 과제로 부각된다.
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을사환갑
갑을병정도, 자축인묘도 모를 때부터 을사생이라는 말만은 알았다. 알았다기보다 많이 들어서 귀에 익었고, 또 나도 그런 말을 옮겼다. 「일꼽살이예요」 「여덟살이예요」하고 대답하면 될
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어차피에 맡긴 과제|한·일 비준서 교환까지 남은 고비들
우리 나라 국회에 이어 일본중의원에서도 파란 속에서 한·일 조약 비준안을 통과시켜 참의원으로 이송했다. 참의원의 심의가 착실한 일정 속에서 진행되고 있지 않다 하더라도 이송 후 3
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치욕의 11월17일|포회담서부터 싹튼 흉계|한국국민의사는 묻지 않고 열강들 마음대로 남의 주권을 요리
을사보호조약이 체결 된지 60년 공교롭게도 금년 을사년에 다시 한·일 국교가 열리게 되었다. 그래서 일부 반대론자들은 이번 한·일 조인을 [을사보호조약의 재판]이라고 비난한다.
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12일 저녁
(6시5분)세상사의 잡다한 현상을 풍장하고 반성해보는 시간. 장민호씨 담당으로 그의 구수한 이야기에 젖어본다. (6시30분) (7시5분) (7시20분) (7시30분)황대연작 백전교
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한월 양국 공동운명 지녀
정총리 환영사= 본인은 대한민국 정부와 국민을 대신하여 수상각하와 영부인의 한국방문을 진심으로 환영하는 바입니다. 본인은 이 자리에서 새삼스레 말씀드릴 필요도 없이 월남과 한국 두
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북소리둥둥둥-구세군 백년
악대와 자선 냄비, 그리고 강냉이죽 급식…. 감색제복에 붉은 견장과 계급장을 단 군인이 북을 치고 흰 저고리에 검은 반 치마를 입은 여인이 군가를 부르는 전도행렬이 우리의 눈을 즐
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13일 저녁
(후 7시30분∼35분) 그날 그날의 가장 중요한 시사적인 문제를 몇 가지씩 골라 비판적인 각도에서 다룬다 (후 8시∼15분) 오늘의 뉴스에서 한가지 방향을 알 수 있도록 기상도를
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민간개발은행의 개설문제에 대하여
민간개발은행을 세워보자는 논의는 오래 전부터 있었고 이 문제는 앞으로도 흥미 있는 고심사가 될 것이다. 최근 새로운 국제금융의 형태로서 국제금융기구가 주동이 되어 차관을 주는 관계
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무계획한 교과서 편찬
문교부서 펴내는 국정 교과서는 어떠한 계획 밑에 편수되는가? 그 가운데 국민의 긍지와 자주성을 고취시키는 민족 교육은? 그리고 한자 문제는 어떻게 되어 있는가? 최근 민족문화협의회
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말없는 사적 전설을 찾아서(1)-서울성
흙을 일구어 관을 짓고. 흙을 일구어 도읍을 세웠으며, 흙을 일구어 나라를 이루었으니 이름하여 성-. 단군이 창업한 이후 기·위 양조를 거쳐 사군·이부의 설치와 삼한의 조분, 삼국
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(상)한국의 새벽
「조용한 아침의 나라」에 새벽이 찾아온다. 다시 동이 트는 새벽에 보다 나은 날을 기대해보는 버릇이 믿음처럼 굳어진 땅. 새벽에 일어난 큰일들은 많았어도 새벽을 찬미한 시와 노래는
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한국 20대가 보는 일본, 일본 20대가 보는 한국|한·일 젊은 세대의 대화
상대방을 정확히 인식하고자 노력하는데서 진정한 뜻에서의 친선 관계의 기반은 닦아진다. 편견에 사로잡힌 한·일 두 나라의 구세대와는 달리 상대방에 대하여 체험상의 「이미지」가 없는
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번영의 길은 통일의 길
남·북한을 하나의 통합된 국민경제의 영역으로 상정하고 그 경제구조상의 특성을 말한다면 파행적 구조라는데 그칠 것이다. 물리적인 자원의 분포에 있어서 그렇고, 자원과 인구와의 상대적
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