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정가야록
○…대통령비서실의 직제개편에 대해 공화당안에서는 각도를 달리하는 두가지 해석이 나오고 있다. 우선 조시형, 유승원양씨의 등용을 들어 이번 개편을 『공화당쪽의 발언권을 대통령주변에
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「초당」의 작가 강용흘씨
영문소설 「초당」 (Grass Roof)으로 세계적 명성을 얻은 작가 강용흘씨 (70)가 50년동안 모은 장서 약5천권을 고대도서관에 기증하겠다고 밝혔다. 영문학을 비롯한 각국의
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연화의 비의 ③ -김동리론-
이리하여 「마리아」와성기의 비극은 극히 인간적인 비극이 된다. 역마민(살)이나 계연의 왼쪽 귓바퀴 위의 사마귀나 사반 어머니의 「칼날같이 좁고 뾰족하게 흘러붙은」귓밥 (수주)등으로
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연화의 비의(2) -김동리론-
『마리아, 내 말을 믿어주어, 나는사랑이 무엇인지를 모르는 사람이야.그렇지만 나는 여자를 무척 좋아하는 사람이라고 말할수는 있어.이건대체로 사랑과 같은 것일 거야. 왜 그러냐 하면
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국산 한자
어느 대학생이 방학동한 교수에게 보내는 문안편지에서 『??교수임 전상서』라고 했다는 이야기는 대학가의 유명한 「고십」거리였다. 이 한마디는 한자가 오늘의 젊은 세대에게 어떻게 받아
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새해 문화계를 내다본다|「앙케트」
한국의 문화계는 차차 안정을 찾고 있다. 침체한 안정이 아닌 진지한 반성 속에서의 발전적인 안정이다. 문화인들은 한결같이 새해에 큰 기대를 품는다. 지난해는 그런 소지들이 더러 엿
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병오년의 회고(문화)
격동의 수난을 겪었던 65년을 넘기고 66년 한해동안 우리는 정치·경제·사회·교육·문화 할 것 없이 모든 분야에 걸쳐서 목마르게 안정을 희구해 봤다고 할 수 있다. 그리고 이제
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노벨문학상후보에 올랐던 일작가|삼도유기부씨와의 대화|작품엔 역시 문체가 소중|「에로티시즘」의 본질은 육제와 정신의 합일에|다반사보다 심리적「리얼리즘」을 중시
「노벨」문학상 수상후보에 올랐던 일본의 작가 삼도유기부(미시마 유끼오·본명=평강공위) 씨는 올해 41세. 그의 짧은 연륜에 비해 그의 문단에서 거둔 수확은 누구보다도 풍요하고 또
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(끝)아세아재단
평화·독립, 개인의 자유 및 사회발전의 달성에 힘쓰고있는 아세아 여러나라(14개국)에 미국의 민간원조를 이끌어 들이고 있는 「아세아재단」(The Asia Foundation)은 지
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해방 20년…한국문학|「문협」조사 문인의 저서
한국의 문단 인구는 지금 8백16명(65년 집계)을 헤아리고 있다. 그들은 모두 인간 가치의 발현을 위한 창작에 기여하는 사람들이다. 전후(2차 대전) 20년간에 문단인구는 실로
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미담을 보는 눈
세계는 어떻게 종말 하는가? 「제7지하호」란 소설이나 「그 날이 오면」의 영화를 보면 핵전쟁에 의해서 인류는 망하는 것으로 되어있다. 성경에도 「불의 심판」을 받아 인간세계는 끝난
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「염상섭 재고」(1)|김치수
자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로
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[을사문화계]의 회고
을사의 종막도 멀지않았다. 그러나 이대로 막을 닫는 허전함은 관객도 배우도 한결 같다. 우리 문화계는 정녕 정체된 소택지인가, 아니면 유유한 대하의 흐름인가? 65년에도 그 [정체
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무계획한 교과서 편찬
문교부서 펴내는 국정 교과서는 어떠한 계획 밑에 편수되는가? 그 가운데 국민의 긍지와 자주성을 고취시키는 민족 교육은? 그리고 한자 문제는 어떻게 되어 있는가? 최근 민족문화협의회
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(상) 하와이 대학 이학수 교수 특별기고
한국에 대한 세계인의 관심은 늘 역사의 소용돌잇 속에 있었다. 동족상잔의 6·25동란과 두 차례의 혁명과 그 어지러운 회오리바람들과. 그것은 한국의 사뭇 부정적인 얼굴이다. 한국의
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