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  • 사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실

    사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실

    "중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 붉은 벽돌로 지어진 천도교 중앙대교당. 1918년 12월에 착공해 1921년 2월에 준공됐다. 월간지 ‘어린이’를 발간하는 등 어린이 행사

    중앙선데이

    2010.02.22 10:48

  • 사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실

    사람이 하늘인 세상 열던 곳 식민지 시대 민족문화의 산실

    붉은 벽돌로 지어진 천도교 중앙대교당. 1918년 12월에 착공해 1921년 2월에 준공됐다. 월간지 ‘어린이’를 발간하는 등 어린이 행사를 처음으로 시작한 것을 기리기 위해 세

    중앙선데이

    2010.02.20 22:54

  • 시대 뛰어넘은 글로컬 정신 살려야

    이제 우리는 또다시 3·1절을 맞는다. 올해는 독립기념관에서 이명박 대통령도 참석한 가운데 기념식을 열기로 했다니 더욱 반갑다. 그러나 일제 식민지 시대의 억압과 질곡 속에서 민족

    중앙선데이

    2009.03.01 00:28

  • 전철 타고 주말 여행 떠나볼까

    불경기 때문에 차를 몰고 멀리 지방으로 떠나는 주말 여행은 엄두가 나지 않는 요즘이다. 그렇다면 전철 타고 떠나는 주말 여행은 어떨까. 충남 아산까지 이어지는 장항선과 양평 국수까

    중앙일보

    2009.02.24 11:37

  • 사람살이를 닮은 숲의 역사

    사람살이를 닮은 숲의 역사

    사람살이는 숲을 파괴하는 역사와 일치한다. 천년 신라는 구부러진 앉은뱅이 안강형 소나무를 남기고 역사 저편으로 사라졌다. 이 땅에 들어온 몽골 사람들은 땅과 물과 사람을 한꺼번에

    중앙선데이

    2007.10.20 17:11

  • [중앙시평] 자유와 번영의 대한민국

    내가 태어나 숨을 쉬는 땅/ 겨레와 가족이 있는 땅/ 부르면 정답게 어머니로 대답하는/ 나의 나라 우리나라를 생각하면/ 마냥 설레고 기쁘지 않은가요/ 말 없는 겨울산을 보며/ 우리

    중앙일보

    2007.08.14 19:15

  • [집중해부] 6·25는 없다 빈 칸 6·15가 메워

    요즘 교과서에는 6·25가 없다. 통일시대를 살아가야 할 청소년들이 북한에 대한 반감을 가질 수 있다는 우려에서 6·25에 대한 직접적 서술이나 구체적 내용을 교과서에서 빼버렸기

    중앙일보

    2007.06.25 16:04

  • 한나라당 대선 예비주자 기조연설 전문

    한나라당은 8일 오후 부산 벡스코에서 당 지도부와 5명의 대선 예비주자, 당 관계자 등이 참석한 가운데 교육·복지 분야를 주제로 한 제2차 정책토론회를 개최한다. 다음은 각 예비

    중앙일보

    2007.06.08 14:37

  • [내생각은] 형제가 서로 돕듯이 잘사는 도시가 위기의 농촌 지원할 때

    그 옛날 못 먹고 못살던 시절, 부모님 모시고 농사짓던 형은 대대로 내려오는 배고픔을 면하기 위해서는 동생만은 가르쳐야 한다고 생각했다. 자신을 희생해 가며 열심히 농사지어 동생

    중앙일보

    2005.11.28 21:01

  • [이 지역 이 사람!] 대전 중앙과학관 정동찬 실장

    [이 지역 이 사람!] 대전 중앙과학관 정동찬 실장

    ▶ 정동찬 과학기술사 연구실장이 전시실에서 전통 생활 도구에 담긴 과학원리를 학생들에게 설명하고 있다. 김방현 기자 "조상들의 생활 도구에는 과학의 원리가 숨 쉬고 있습니다." 1

    중앙일보

    2005.06.16 05:30

  • 이명박 시장 "정파 이익 앞세운 수도분할 그만"

    이명박 서울시장은 24일 정부의 행정도시 건설과 관련, “현재 정부가 추진하는 것은 수도분할과 마찬가지이며 수도이전보다 더 나쁘다”며 “정부·여당이 성난 민심을 의식해 수도권 후속

    중앙일보

    2005.03.24 14:27

  • [고은의 세상월령가 11월] 살아있는 지도

    [고은의 세상월령가 11월] 살아있는 지도

    ▶ 이종구 작 ‘국토-고산자를 생각하며’, 74×57㎝, 종이에 파스텔, 2004 아직도 단풍이다. 조선의 온 산야를 샅샅이 돌아보며 지도를 만들어간 고산자의 숭고한 생애가 있다.

    중앙일보

    2004.11.10 17:00

  • [시론] 장준하와 최남선

    장준하와 최남선. 이 두 사람은 비록 연령에 차이(28세)는 있지만 식민지 역사체험을 함께한 지식인이다. 장준하는 일제 말 학병으로 갔다가 탈출, 임정을 찾아가 광복군에 편입해 항

    중앙일보

    2004.09.10 18:50

  • 우리 조상님 어떻게 생겼나, 대전 국립과학관 '한민족 기원展'

    우리 조상님 어떻게 생겼나, 대전 국립과학관 '한민족 기원展'

    ▶ 한반도 최초의 현생 인류인 만달인(上)과 승리산인.가야시대(4~7세기)에는 편두풍습이라 것이 있었다. 갓 태어난 어린아이를 반듯이 눕혀 놓은 상태에서 이마를 돌 같은 것으로 눌

    중앙일보

    2004.03.17 15:51

  • 전주서 '쌀도작 문화 3천년' 전시회

    국립전주박물관이 개관 10돌을 맞아 우리 생활의 근간을 이뤄온 농경문화를 한 눈에 조망할 수 있는 특별전시회를 마련했다. 3일부터 11월 12일까지 '겨레와 함께 한 쌀-도작문화

    중앙일보

    2000.10.03 00:00

  • 전주박물관 '도작문화전' 마련

    국립전주박물관이 개관 10돌을 맞아 우리 생활의 근간을 이뤄온 농경문화를 한 눈에 조망할 수 있는 특별전시회를 마련했다. 10월 3일부터 11월12일까지 열리는 '겨레와 함께 한

    중앙일보

    2000.09.29 15:21

  • [기의 세계] 백봉의 가르침

    백두산 천지에 오르면 누구나 숙연해진다. 하늘과 내가 하나되는 느낌을 받는다. 우리 겨레와 역사의 뿌리가 이곳에서 비롯되었다는 인식이 전율과 함께 뼛속으로 스며든다. 천지의 기슭은

    중앙일보

    2000.09.06 00:00

  • 북한 보안법 폐지 거론

    북한은 9일 우리 정부가 국가보안법을 그대로 두고 대화를 하자고 하는 것은 "민족에 대한 기만" 이라고 비난했다. 평양방송은 "남조선 당국이 진정으로 민족의 화해와 단합, 통일을

    중앙일보

    2000.05.10 00:00

  • [시론] 개천절 유감

    우리 사상의 옛줄기로 따진다면 ‘개천(開天)’과 ‘홍익인간(弘益人間)’은 불가분의 관계에 있다. 그러나 정작 개천절에 즈음해서도 왜 ‘개천’인지? 왜 ‘홍익인간’인가에 대한 오해가

    중앙일보

    1999.10.02 00:00

  • [기의 세계] 7. 세가지 원칙

    기수련을 할 때 반드시 지켜야 할 원칙으로 흔히 세 가지를 꼽는다. 첫째는 바른 자세 또는 바른 좌법. 둘째는 바른 숨쉬기. 셋째는 바른 마음 갖기다. 우리 겨레의 전통수련법을 풀

    중앙일보

    1999.04.14 00:00

  • [이규행의 옴부즈맨칼럼]마니산,'마리산'으로 불러야

    전국체전 성화 (聖火) 기사를 읽으면서 나는 새삼스럽게 우리 산이름 '바로 알기' 또는 '바로 부르기' 의 화급함을 깨닫게 된다. 신문이나 방송은 거의 성화가 채화 (採火) 된 곳

    중앙일보

    1997.10.13 00:00

  • 6. 한글전용 이대로 좋은가

    이 세상의 수많은 말 가운데 우리겨레처럼 제 말을 마음대로 기록할 수 있는 한글을 가지고 있다는 것은 여간 다행스런 일이 아니다.한글은 세종대왕께서 우리말의 음운조직을 세밀히 분석

    중앙일보

    1997.03.11 00:00

  • 과학시대에 한자병용은 시간 낭비

    우리는 아름답고도 가장 과학적인 한글을 가진 자랑스런 문화민족이다. 올해로 탄신 6백년을 맞는 세종대왕이 자주.민주.문화의 세 정신을 한글 창제 동기로 밝히면서 정인지의 글에서 보

    중앙일보

    1997.01.23 00:00

  • 해외반출 문화재되찾기 정책적 배려를

    한국국제교류재단에서 벌여 온 해외 한국문화재 조사사업이 올해로 11년째를 맞는다.이 사업의 조사위원으로 참여한 필자의 눈과 손길을 스쳐 지나간 유물들을 셈한다면 아마도 수만점에 이

    중앙일보

    1996.10.01 00:00