!["구조견 50마리 중 절반 사망"…모금 '타격 라이브' 늘지만 불편한 실상 [두 얼굴의 동물구조]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/30/0e5e5af3-4691-482d-a87f-a730a3b76378.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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14.천주교光州교구 성빈첸시오회 李化均씨
「범은 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다」. 이 격언은 하나의 바람일 뿐이다.확실한 것은 사람은 죽어서 시체를 남긴다는 사실이다.햄릿 왕자가 고뇌를 중얼거린다.『사
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31.聖衣
우리나라에서 전쟁이 끝나가던 무렵 텔레비전 등장으로 위기의식을 느낀 할리우드의 영화 제작자들이 그들 나름대로 텔레비전을 물리치기 위해 동원한 전략이 「대형화면」이었다.그래서 195
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한권의 책
현대는 지나친 정보,책의 홍수시대라고 한다. 책을 만들어내는 사람이지만,사실 나도 이에 공감한다. 하룻밤만 자고나면 새로운 책이 수백 종씩 쏟아져 나온다.요즘같이 바쁜 시대에 일일
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조계종 元老회의의장 慧菴스님
금년「부처님 오신 날」은 특별한 의미를 지니고 있다.한국불교를 대표하는 조계종단이 실로 오랜만에「개혁」의 기치를 높이 들고 종단내의 구악을 씻어내고 있기 때문이다.『문민정부 들어와
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“내가 목사라는건 사실무근”/세모사장 유병언씨 인터뷰
◎장인이 관련돼 몇번 강연/송씨에 돈받은 적도 없어 (주)세모 유병언사장(50)은 19일 오후 서울 역삼1동 797 세모사옥에서 박찬종의원의 오대양관련 주장에 대한 반박기자회견을
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2인자 노릇한 차지철(청와대비서실:17)
◎「부각하」 호칭… 당정 요직 주물러/김재규 청와대 보고 못하게 정문서 제지/주변엔 아부족 득실… 야 중진도 자주 만나 차지철에게 본격적인 세도가 붙기 시작한 것은 경호실장이 되고
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「지역감정 해소」 앞장서는 김지길목사(일요인터뷰)
◎정치인의 펴견이 가장 큰 장애/균형발전ㆍ고른 인재등용 필요/기성 세대보다 젊은이에 희망 요즘 우리 사회의 관심은 온통 「통일」문제로 쏠리고 있다. 남북 총리회담ㆍ북경아시안게임ㆍ통
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본사 특별 취재팀 50일간 현장에 가다(34)|가난한자 편에 서는 「빈자의 교회」로|해방 신학의 태동
중남미 가톨릭의 「해방 신학」은 1968년 콜롬비아 메델린에서 열린 제2차 라틴 아메리카 주교회의 (CELAM)를 계기로 많은 수의 중남미 가톨릭 주교·신부·수도자·평신도들이 가난
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본사 특별취재팀 50일간 현장에 가다 (32)|정부 정책 비판자는 "배반자" 격인|국가안보주의
국가안보주의는 라틴 아메리카에 권위주의적인 군사 파시즘을 자리잡게 한 이론적 명분이었다. 라틴 아메리카 현대 군부 국가들이 내세운 국가안보주의는 백인들의 군국주의와 유럽 파시즘,
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(13)망자 극락왕생 빌어주기 50년|영산재 임송암스님
불교의 가장 큰 의식의 하나인 영산재가 왜 중요무형문화재로 지정됐는가 생각해 보게된다. 그것은 적어도 24시간 계속되는 큰 절의 거사적 행사. 그걸 꼭 지정해놓아야 보존할 처지가
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안수
답답한 노릇이다. 음악을 수화로 어떻게 설명하라는 말인가. 영화 『작은 신의 아이들』에 나오는 얘기다. 그러나 주인공 남자는 농아에게 손짓으로 음악의 아름다움을 열심히 가르쳐주는
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해금도서 431종
▲전쟁과 평화의 연구(김홍철)▲노동자의 길잡이(전 미카엘)▲wid글(프란츠파농)▲위대한 거부(마르쿠제)▲사회운동 이념사(장일조)▲새로운 사회학(C·앤더슨)▲여성해방의 논리(J·미첼
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이명보선패의 보증수표
어떻게 사느냐보다 어떻게 죽느냐가 인간에게 훨씬 더 중요한 문제다. 나는 필리핀의 역사적 드라머를 지켜보면서 더욱 더 그것을 느꼈다. 어찌 필리핀의 알만이 그럴까. 이 당에서197
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캄캄한 밤중 붉은해 높이뜨니 선돌바위 좋아라고 춤을추네
이성철 불교조계종종정은 26일 상오 신년법어를 발표,『캄캄한 밤중에 붉은 해가 높이 떠서 우주를 밝게 비치니 선돌바위 좋아라고 덩실덩실 춤을 추고,펄펄 끓는 용광로에 찬물이흘러넘쳐
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「사람체취」물씬한 "민중의 교황"|「요한·바오로」2세를 맞으며 최종율
로마교황「요한·바오로」2세는 사람냄새를 풀풀 풍기고 있다. 사진틀 속의 모습이 그렇고, TV에 비친 온갖 움직임이 그렇고, 어느 순간 어느 자리에서 보나 그는 사람의 표정과 몸짓을
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가정의 제도
자정이 조금 지난 서울대병원 가정의과 당직의사 실에 전화벨이 울렸다. 당직의사 강지숙 씨(27·여)가 수화기를 들자 다급한 여자의 목소리가 들려왔다. 『여보세요. 서울대 가정의과지
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이농민 이끌고 간척지를 옥토로
추수를 끝낸 넓은 들녘은 고요하기만 하다. 그 고요 속엔 풍요와 평화가 함께 깃들여 있었다. 개척 6년 만에 옥토로 변한 남양만 9백60여만평은 이제 풍요의 젖줄이 되어 올해도 대
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(이경렬)1900년 원산서 출생 24년 연희전문 문과졸 26∼61년 배재고 영어교사 61∼70년 휘문고(작곡가 고 이흥렬 씨의 형)|"교사는 한 손에 사고, 한 손에 채찍을"
정치도 산업도 경제도 문화도 심지어 종교도 그 교육적 가치를 기초로 하여 그 공과를 평가하여야 한다고 나는 믿는다. 그러므로 나는 교육적 가치를 실현시키는 데 공이 큰 정치가·산업
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(3)선로수 박희종-창용-세길
「예수교인 천당 가고 불교도는 극락가네. 우리들의 선로수는 비가 오나 눈이오나 순진한 마음씨로 땀 흘려 길을 닦고 육체노동 대도 닦네…중로…하나님이 계신다면 극락 천당 우리걸세.
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조세부담
4조 5천 5백 50억원이라는 천문학적인 세입예산은 차관 및 예수금 수입과 기타 세외수입 2천 6백 71억원을 빼고는 전부 직접·간접으로 국민이 부담해야 한다. 전체세입의 94·1
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신춘「중앙문예」단편소설 당선작|빛깔과 냄새
외마디 신음이 터져 나왔다. 운경이가 대학을 갓 들어갔을 무렵, 서울 친구를 따라 명동 구경을 나왔던 어느 날, 「딸라 골목」을 지나는데 사람들이 어찌나 많던지 밀리고 밀리다가
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남을 사랑하지 못하면 병자가 된다|김호식 목사
「오스트리아」의 정신 분석학자이며 정신과 의사인 「알프렛·아들러」에게 하루는 우울증 환자가 찾아왔다. 의사는 그 여자환자의 환경을 다 조사해보았지만 나쁜데가 없는 유복한 사람이었다
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신춘「중앙문예」가작소설
은정이 김신부의 방을 드나들게 된 것은 아주 쉽게 시작된 일이었다. 어느날 그가 지나는 길에 우연히 그녀의 집엘 들렀고 그가 돌아 갈 무렵 마침 비가 내렸기 때문에 그녀는 부득이
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(1032) 제36화 양악백년 (7) 김영환
처음의 교회는 평양을 중심으로 한 북쪽 지방에서 교세를 뻗쳤고 음악도 그 교회를 통해서 들어왔으니 자연 초창기에 음악하던 사람들은 북쪽 사람들이 많았다. 나보다 먼저 음악을 공부한
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