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  • 『주관식』교육

    「주관」이나「객관」은 모두 철학용어다.「주관」이란 말의 어원은「라틴」어의「서브젝툼」. 『근저』,「바탕에 있는 것」,『기체』등의 뜻이다. 이런「서브젝툼」을 철학자들은『인격』이나『느끼

    중앙일보

    1980.07.15 00:00

  • 「숙정」의 어원

    한자의 해자를 보면 「숙」자는 심연에서 일한다는 뜻이다. 이것만으로는 무슨 영문인가 싶지만 『전전긍긍하며 몸을 움츠린다』는 풀이를 보면 짐작이 간다. 「숙」자는 실제로 20여 가지

    중앙일보

    1980.07.10 00:00

  • 신나는 해

    새해 초나흘. 아직 도소주의 취기가 가시지 않은 이도 많을 것이다. 『홍서몽』 제53회에 보면 세배 돈을 나누어주고 도소주를 바치는 것은 대보름날 하는 것으로 되어있다. 세배돈은

    중앙일보

    1980.01.04 00:00

  • 『푸른세대』 「장이」주제로

    ○…KBS-TV의 18일 저녁7시20분 『푸른세대』는 「장이」를 주제로 서울기계공고 학생3백80명이 출연한다. 이들은 미래의 공업인으로서 알아야 할 장이의 어원, 장이의 조건, 장

    중앙일보

    1979.10.17 00:00

  • 소설은 실사가 아니다|『해양소설 오류많다』를 읽고

    하급선원의 애환과 불행과 고뇌를 그린 나의 졸작『환희의 끝』을「조작품의 난무」라고 포언한 중앙일보 5윌12일자(일부지방13일)동료 작가 천금성씨의 글을 읽고 그 반론을 제기함에있어

    중앙일보

    1979.05.18 00:00

  • 판소리와 김소희

    무형문화재 재5호의 기능보유자 금소희여사가 10일 세종문화회관에서 기념공연을 갖는다.외줄기 국악에 50년이나 몸바쳐온 여사다. 노래하는 사람이나 듣는 사람이나 이만저만 감회가 깊지

    중앙일보

    1979.03.09 00:00

  • 신일의 새 풍속

    거리의 풍정은 어느새 와삭버석 한다. 울긋불긋 한복의 맵시들이 사뭇 세밑 기분을 돋운다. 구정에의 구정은 오히려 해마다 새로와지기만 하는 것같다. 예부터 정초를「설날」이라고 한다.

    중앙일보

    1979.01.27 00:00

  • 남기고 싶은 이야기들

    금강에서 일으켜 세워진 태백산맥이 남쪽으로 불과 1백여리를 못가 또 한번 극치에 이른 조화의 묘를 보여주고 있으니 이것이 바로 설악산이다. 설악산은 남한에서는 한라산·지리산다음으로

    중앙일보

    1975.12.16 00:00

  • 서울의 물싸움

    「이솝」의 우화에는 가끔 물싸움 얘기가 나온다. 물싸움은 서양에서도 예부터 흔했던 모양이다. 그러고 보면「경쟁자」란 뜻의 「라이벌」(rival)이란 영어도 물과 관계가 깊다. 「라

    중앙일보

    1975.07.23 00:00

  • 「듀얼로그」

    「듀얼로그」 (Dualogue)라는 말이 있다. 「다이얼로그」 (대화)와는 구별되는, 「듀얼」(이중적) 과 「로그」 (말)의 합성어다. A 『물가가 겉잡을 수 없이 오르지요?』 B

    중앙일보

    1975.02.18 00:00

  • (58)|제11화 등기 마을의 고려 동전 얘기 (2)|제32KD 동북 지방의 한적 문화 탐방

    소립원심조 옹은 「안동씨전말기」비가 서있는 자리에서 서남향으로 멀리 펼쳐지고 있는 넓은 들판을 손으로 가리키면서 이렇게 말하는 것이었다. 『저기 저 들쪽을 보십시오. 저 들판 사이

    중앙일보

    1974.03.16 00:00

  • 야철지

    역사를 영어로는 「히스토리」(history)라고 한다. 이 말을 「허스토리」(herstory)로 고치자는 주장이 있었다. 짓궂은 여성해방운동가들이 하는 얘기다. 「히스토리」의 어원

    중앙일보

    1974.03.09 00:00

  • 춘 3월

    3월의 첫 월요일. 춘 3월이란다. 계절적으로 들뜨기 쉬운 마음이 도리어 우울하게 가라앉고 있는 것은 잔뜩 찌푸린 하늘 탓일까, 아니면 오늘이 월요일인 탓일까. 언제부터 누가 쓰기

    중앙일보

    1974.03.04 00:00

  • (3)제1화 선묘녀의 비련과 의상대사(3)|프롤로그-심층발굴의 의미|글·사진 김승한

    고산사에는 또 하나 우리하고는 떼어서 생각할 수 없는 사연이 있다. 이 절 근처 다밭에서 재배하고 있는 일본 다의 국적 역시 한국이라는 사실. 석수원 정문을 내려다보는 양지바른 언

    중앙일보

    1973.08.08 00:00

  • 법 3장

    「법」이라는 자는 회의 문자로 되어 있다. 그 원형은「거+수+간」. 낯선 마지막 자는 「치」라고 발음한다. 진수의 일종. 한자 사전을 보면 머리는「녹」(사슴)을 닮고, 발은 말 (

    중앙일보

    1973.02.08 00:00

  • (2)한·인 교류의 요람

    『한글의 자형은 한반도에 건너온 불교원전이 쓰여졌던 고대 인도문자(산스크리트)에서 차용한 것 같이 생각된다(「A·토인비」저서 『역사의 연구』제3권). 「산스크리트」가 한글에 영향을

    중앙일보

    1972.08.24 00:00

  • (1005)황제와 모택동

    북경의 중남해 공원은 옛 청나라 황제의 어원이요 그 안에 자리 잡고 있는 회인 당은 황제가 외국의 사신이나 문무 백관들을 접견하던 곳이다. 모택동이 그 공원에서 「닉슨」을 만났다면

    중앙일보

    1972.02.23 00:00

  • 「팁」

    영어에 『중국어로 말한다』(Speak in Chinese)라는 표현이 있다. 어원이 무엇인지는 모르지만 「팁」을 적게 준다는 뜻이다. 중국인은 예부터 돈 씀새가 몹시 알뜰하다. 그

    중앙일보

    1971.10.20 00:00

  • 「뒤발리에」의 죽음

    지난 14년 동안 「아이티」에서 군림해오던 「뒤발리에」 종신대통령이 결국 21일 죽었다. 아무리 독재자라도 생명만은 어쩔 수 없었던 모양이다. 그는 생전에 독재정치를 해나가는데 있

    중앙일보

    1971.04.23 00:00

  • (278)신년특집|분단 26년 숙원의 정상 백두산

    백두산 정상에 올라 분화구의 벽 어느 마루턱에서 천지를 내려다볼 때의 첫눈의 인상은 무어라고 감히 말할 수 없는 장대하고 삼엄한 신비감에 질려서 한참동안 얼빠진 사람처럼 모두 우두

    중앙일보

    1971.01.01 00:00

  • 김찬삼 여행기|무희의「프로포즈」에 나그네는 수줍어

    노래와 춤을 목숨처럼 사랑하는 사모아 사람들의 모습을 살펴보고자 우선 흘러·쇼라는 춤을 보기로 했다. 이 춤은 하와이의 훌라·댄스와도 같이 허리를 움직이는 것인데 성적인 매력을 느

    중앙일보

    1970.12.17 00:00

  • 마약

    국내 최대규모의 마약밀수범일당 17명이 24일 붙잡혔다. 이들이 밀수한「드리·나인」5㎏은 시가 9억 원이라 하는데 이 분량이면 1백68만 명의 마약중독자를 만들 수 있다고 해야 더

    중앙일보

    1970.08.26 00:00

  • 펜 대회 특별강연|「기지와 해학」의 차이|토니·마이에

    「유머」는 가면이다. 여러 가지 형태를 한 가면이다. 모든 것을 가리는 가면으로 그것은 방위수단이며 「알리바이」·위장·수줍음이다. 그것은 또 잔인성을 빼버리며 억압된 감정의 「밸브

    중앙일보

    1970.07.01 00:00

  • 한국문학에 있어서의 웃음

    국어국문학회는 13, 14일 양일간 경희대에서 제13회 전국 국어국문학연구발표대회를 가졌다. 이 가운데 특히 한국문학에 있어서의 웃음을 주제로 한 국문학 분야의 심포지엄은 국제펜대

    중앙일보

    1970.06.16 00:00