검색결과
  • 흑백TV|고금란

    『이집에는 왜 컬러TV가없소?』암증스럽게 올려진 12인치 흑백TV를 보며 간혹 손님들이 물어 온다. 나는 으례 『흑백도 잘 나오는데요』하고 웃어 넘기지만 이제는 자의반 타의반 흑백

    중앙일보

    1984.07.18 00:00

  • 사람 못믿으니 서류만 넘쳐|불신의 대가가 너무 크다

    약간 쑥스럽긴 하지만 아무래도 내 주변의 이야기로써 서두를 꺼내는 것이 적절합성 싶다. 얼마전 복직가능의 통고를 받고 그 절차를 밟는 과정에서 나는 12종류, 약30여장의 서류를

    중앙일보

    1984.07.14 00:00

  • 「여의도의 신화」

    한 유대인 청년이 제정러시아 형무소에 수감된다. 살인 누명이었다. 유대인을 지독히 싫어하는 간수들을 만나서 청년은 발바닥이 썩기까지 하는 고초를 겪는다. 그런 그에게 특별사면이 내

    중앙일보

    1983.09.01 00:00

  • 떠도는 자의 우편번호(3)|「저속」의 짚신·「과속」의 조오리 문화를 음미해보면…

    정말 그래요. 일본의「아시나까·조오리」가 빨리 뛰기 위해서 만들어진 신발이라면 한국의 짚신은 뛰지 못하도록 만들어진 신발이라고 할 수 있읍니다. 「죽장망혜」란 말이 있듯이 짚신에는

    중앙일보

    1982.10.16 00:00

  • 방화로 사상자 생겨 죄송(문부식)|내 생각은 학생들과 같다(최신부)

    【부산=고정웅기자】부산 미국 문화원 방화사건의 관련 피고인들은 구형에 이어 2일 하오 계속된 최후진술에서 한결같이 『방화등 폭력적 방법은 반성하지만 자신들은 결코 빨갱이나 사회주의

    중앙일보

    1982.08.03 00:00

  • 정재파 피고인 무제판결문 요지

    ◇피고인의 자백의 임의성 피고인의 변호인들은 피고인이 이 사건 범행을 자백하게 된 것은 검찰청에서 피고인을 1982년 1월16일 소환하여 피고인이 1월19일 13시경 검찰청에 출두

    중앙일보

    1982.07.09 00:00

  • 남기고 싶은 이야기들(3372)|제76화 화맥인맥 월전 장우성(91)|추사 김정희

    추사(김정희)는 1786년6월3일 충남예산군 신엄면 룡궁리에서 태어났다. 아버지는 순조 때 이조판서를 지낸 김노경이고 어머니는 유씨다. 어머니 유씨가 추사를 잉태, 24개월만에 출

    중앙일보

    1982.03.25 00:00

  • “고통은 나누면 절반이 된다”|비통과 회한과 참회…윤상군 장례식에 붙이는 글

    두어머니는 함께 울었다. 아들을 잃은 어머니 김해경씨(41), 그 어머니가슴에 단장의 슬픔을 안겨준 철없는 딸을 가진 어머니 석준건씨(42·서울구로동). 외아들을 잃은 마음과 딸을

    중앙일보

    1981.12.02 00:00

  • 창가에서|노모져다버린 지게는 자신이 얹혀갈 지게

    창을 닫는다. 굳게 닫고 문틈을 봉한다. 새로운 계절이 열릴 대까지 참은 그렇게 닫혀 있으리라. 창밖으로 눈을 던진다. 건너다 보이는 뜰은 겨울속에 있다. 일찍 몰려 온 추위에 겁

    중앙일보

    1981.11.20 00:00

  • 안수기도…의학적 효험 있나

    근래에 들어 『안수기도로 정신병·암이 치료됐다』, 『하느님의 성령을 받아 난치병이 없어졌다』는 얘기를 주변에서 흔히 듣는다. 종교로 과연 질병을 치료할 수 있을까. 안수기도의 의학

    중앙일보

    1981.10.28 00:00

  • 왕후의 윷놀이판

    인현왕후의 윷놀이판이 발견된 것은 하나의 경이다. 인현왕후가 직접 작성한 놀이판이라는 뜻에서뿐 아니라 이를 소일의 수단으로 삼았다는 사실이 놀랍다. 윷놀이판의 명칭이 「규문수지녀행

    중앙일보

    1981.10.10 00:00

  • 살려서 돌려보내는게 유일한 속죄의 길

    빼앗긴 모정과 참회의 모쟁…. 두형군을 유괴당하고 생사를 모른채인고(인고)의 19년을 보낸 어머니 최정희씨(57), 곽승근군(60년·서울)과 정효주양(78년·부산))등 2명을 유괴

    중앙일보

    1981.02.28 00:00

  • 보호실서 이루어진 15년만의 모자 상봉

    ○…『부처님의 자비로 내 아들이 돌아왔습니다』 -. 24일 상오 서울남대문경찰서에서 헤어진지 15년만에 소매치기 두목이 된 아들 나창수씨(24)와 극적으로 만난 어머니 정채덕씨(5

    중앙일보

    1980.07.24 00:00

  • 존속살인

    저승에는 아귀계라는 곳이 있다. 폭덕을 잃고 짐승만도 못한 사람들이 가는 곳이다. 여기 사는 아귀들은 굶주림과 갈증의 고통을 받으며 언제까지나 구제받지 못한다. 그들중의 으뜸은 부

    중앙일보

    1979.06.06 00:00

  • 자리잡은 방랑시인… 김삿갓

    그러면서도 김삿갓 시인이 나올 수 있는 배경에 대하여는 잘 인식이 되어있는 것 같지 않다. 즉 그 배경은 바로 우리나라의 과객제도에 있다. 과객은 바로 문사 거지인 것이다. 그들

    중앙일보

    1978.10.20 00:00

  • 원망도 저주도 않습니다 용기 갖고 자수해 주십시오|″귀하의 망설임은 수많은 사람에 괴로움 주는 다른 죄악을 낳습니다〃

    『조금도 원망하거나 저주하지 않고 용서하렵니다. 이토록 고통스런 비극을 불러온 죄인은 자식을 제대로 보살피지 못한 이 어미라는 걸 잘 알고 있습니다. 그러나 귀하의 망설임 때문에

    중앙일보

    1975.08.22 00:00

  • 아비규환

    이번 「뉴·남산 호텔」 화재의 목격자들은 아비규환과 같았다고 말했다. 그러고 보니 3년 전 「크리스머스」 날에 있었던 대연각 「호텔」 화재가 생각난다. 까마득히 잊혀질 만 하던 기

    중앙일보

    1974.10.18 00:00

  • 소설|김상일<문학평론가

    우리가 영원히 잊을 수 없는 공간이 있다. 고향도 그 하나가 된다. 왜 잊지 못하는가. 거기서 얼른 농토나 황소의「이미지」가 떠오를 것이다. 그것은 누구에게나 요람이었고, 사랑이요

    중앙일보

    1974.02.13 00:00

  • (1)민법개정

    적어도 법적으로는 손색없는 남녀평등을 누리고있다고 대부분의 여성들은 생각하고 있다. 국민학교 때 이미 『모든 국민은 성별에 의해 차별 받지 아니한다』는 대한민국헌법9조를 배웠기 때

    중앙일보

    1971.05.31 00:00

  • 요한을 찾습니다(2)

    여인-(가늘게 떨리는 목소리)젬마…! 청년-왜 그러시죠? 여인-아, 아닙니다. 청년-제가 실언을 했나요? 여인-(일말의 희망을 느낀다.)계속하세요. 청년-…? 여인-젬마라는 이름은

    중앙일보

    1970.01.10 00:00

  • 응접실 청년(27) 여인(25) 식모(17) 의사(50) 간호원(23) 어머니의 소리(등장않고 소리만 들린다.) 베란다의 커다란 유리창을 통해 멀리 성당의 첨탑이 내다보이고 [R

    중앙일보

    1970.01.08 00:00

  • (23)『프랑스의 영광』을 되새기며|나폴레옹 탄생2백돌 성대한 기념축제

    15일은「나폴레옹」생일 2백주년. 현실의 역경을 타개해야하는 절실한 요구 속에서 「프랑스」는 과거 영광의 상징적 이물에 대해 한층 성대한 기념행사를 준비했다.「프랑」화가 평가 절하

    중앙일보

    1969.08.16 00:00

  • (225)벽을 넘어선 인간애

    일본에 밀입국했던 김양숙양이 수용소생활 59일만에 그리운 어머니의 품에 안겼다는 눈물겨운 소식은 나의마음을 흐뭇하게 해주었다. 원칙적인 법의 한계를 넘어서 따뜻한 인간애의 편에선

    중앙일보

    1968.08.27 00:00

  • (2)67년…흘러간 뉴수의 주인공들|창백한 참해의 나날|고독이 죽음보다 싫었던 「30대」|「철창」은 더욱 외롭기만

    영하 9도 - 좁은 4각의 방 창살너머로 내다보는 여인의 얼굴은 몹시 여위어 있었다. 서울교도소 면회실, 여인의 입에서 연거푸 튀어나온 『죽고 싶을 뿐입니다』라는 말이 차디찬 희벽

    중앙일보

    1967.12.08 00:00