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특집
KBS·MBC-TV는 부처님 오신날을 맞아 다큐멘터리·영화·쇼프로그램 등 특집을 마련, 방송한다. ○…MBC-TV는 만해 한용운의 일대기를 다큐멘터리로 엮은『님의 침묵』을 21일
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(24)의상「대화엄」낙산사 홍연암
동해는 빛이다. 이 땅의 빛은 동해로부터 온다. 동해 일출을 보았는가. 지상의 어둠을 사르고 둥둥둥 하늘과 바다 사이에 빛 보라를 일으키는 해돋이를 보았는가. 누가 맨 먼저 눈으로
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단편소설 당선작|천국에서의 하루 강금희
또다시 겨울이다. 얼굴에 와닿는 바람끝이 한결 매서워졌다. 무질서하게 늘어선 건물들 때문에 제멋대로 찢겨 조각난 하늘이 지붕들 사이에 낮게 걸쳐 있고, 희끄무레한 얼굴로 서쪽 하늘
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시네마 천국
『시네마 천국』은 향수와 추억에 관한「성장 영화」다. 김주영의 성장소설『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』가 그렇듯『시네마 천국』에는 지나간 세월에 대한 비애가 서려있다. 화면 곳곳의
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삼성미술문화재단 제정|제19회 「도의문화저작상」수상작 발표|소설
삼성미술문화재단이 역량 있는 작가를 발굴, 창작활동을 뒷받침함으로써 사회의 건실한 기품을 조성하고자 제정한「도의문화저작상」제19회(1989년도)수상작품이 17일 결정, 발표됐다.
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신춘「중앙문예」단편소설 당선작
썰렁한 계사와 비교되어 어머니의 키가 한 뼘은 더 작아 보였다. 모처럼 작심한 양계를 장마로 망치고 아버지가 받은 충격은 생각보다 컸다. 그때서야 나는 아버지가 군청에서 미끼로 던
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소설
「소설은 이야기다」라고 흔히 말하는 것은 이야기가 가지고 있는 여러가지 재미와 조건들을 전제로 한다. 소설이 이야기이면서 역사와 다른 것은 사적인 자아의 갈등과 행동과 고민이 개인
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올림픽 폐회식 이렇게 치러진다-달빛 물든 한강서 지구 가족 배웅
16일동안 보다 빨리, 보다 높이, 보다 멀리 뛰고자 열렬한 환호 속에 안간힘을 다해 겨뤄 온 세계의 젊은이들이 마침내 승패와 상관없이 우정을 나누며 서로 아쉽게 헤어져야 할 시간
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시청자 혼란 준 88경축 TV특집
KBS lTV의 『한강축제』(10일 밤7시30분) 와 『10개국 위성생방송-세계와 손잡고』(10일 밤12시30분 11일 밤 6시50분), MBC-TV의 이틀에 걸친 『88서울국제가
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(1)여명
대평원은 아직 어둠에 묻혀있었다. 초원을 쓰다듬고 스쳐온 바람이 멀고 먼 산맥 기슭의 숲을 향하여 미끄러져 갔고 바람 소리는 차츰 뚜렷하게 커져갔다. 그리하여 늪과 소택지에서 피어
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스물한개 이랑만으로 넘치는 금만경
미로에 들 때마다 눈을 밝혀주던 그 것 휘청거릴 때면 부축해 벗하던 것 더딘 잠, 겨레를 깨워 이끌어 온 길잡이여. 미욱한 어둠 속의 홀연한 광명처럼 빛의 말씀으로 터뜨린 고고성이
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「사람체취」물씬한 "민중의 교황"|「요한·바오로」2세를 맞으며 최종율
로마교황「요한·바오로」2세는 사람냄새를 풀풀 풍기고 있다. 사진틀 속의 모습이 그렇고, TV에 비친 온갖 움직임이 그렇고, 어느 순간 어느 자리에서 보나 그는 사람의 표정과 몸짓을
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(29)종말과 시작(2)
종말 속에 시작이 있고, 시작 속에 이미 그 종말이 있다는 것을 단순한 말장난이라고 생각해서는 안됩니다. 그것은 수사학의 문제가 아니라 차라리 식물학에 속하는 것이라고 하는 편이
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한경직 목사|"「목사」를 믿지 말고 「예수」를 믿으라"
『목사를 믿지 말고 예수를 믿으라』 최근 한국기독교의 신앙 풍토를 꼬집은 한경직 목사의 「잠언」이다. 고희를 훨씬 넘어 이젠 망구의 80고개에 이른 기독교계의 대 원로 한경직 목사
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신춘「중앙문예」단편소설 당선작|그 여름의 초상|송춘섭
헬리콥터가 수면 위의 집지 붕 위를 날아 춘천역 쪽으로 커다란 엔진소리를 지상으로 뿌리며 날아간다. 한낮, 그러나 대지는 고요히 잠들어 있다. 카페「에머럴드」에서 내다보면 몇 대의
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격리|유대효
내가 있는 곳엔 잔디가 없다. 소리하나 들리지 않는다. 완전한 어둠과 정적만이 나와 함께 있다. 나는 이렇게 완벽한 어둠이 실제로 가능하다는 건 알지 못했다. 십이편갱 (12편갱)
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신춘「중앙문예」단편소설 당선작 쓰러지는 빛|최명희
남자는하루 종일 마당에서 서성거렸다. 그것도, 허름한 잠옷 바람으로. 한손을 허리 춤에 찌른채, 한 손으로는 가끔씩 부스스한 상고머리를 뒤쪽으로 쓸어 넘기며, 발로 울타리를 툭툭
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한해의 노을앞에서|김열규
지금은 누구나 명목할 때다. 고개 숙여 눈 감을 때다. 기우는 어스름. 저무는 어둠은 늘 우리들의 마음을 조아리게 하기 때문이다. 노을(놀)은 심잠의 빛. 박모는 내향하는 은근이다
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네덜란드의 명화
「태양의 화가」「화염의 화가」로 불리는 「반·고호」는 생전에 단 한점의 그림을 팔았다. 아니 팔렸을 뿐이다. 또한 그의 작품을 찬양하는 비평마저도 그가 세상을 떠나던 해에 꼭 한번
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침체「터널」벗어나 부활하는 미국의 종교
미국의 종교가 60년대의 침체를 헤어나「부활」의 서광을 비추고 있다. 50년대의 물질만능주의와 60년대의 허무주의에 밀리면서 어두운「터널」속의 사양길을 걷던 미국의 종교에 최근 1
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미명
가족이 떠나자 그는 다시 누웠다. 그의 이마 위로 방안의 어둠이 가볍게 덮여 왔다. 들창으로는 상기도 가족의 기척이 느껴졌다. 그의 귀는 가족의 기척옴 밟아 들창을 넘고 있었다.
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6개 재단 연합예배
기독교개신교 6개 교단의 성탄기념예배가 23일 하오7시 서울 중구 저동 영락교회에서 1천여명의 신도가 참석한 가운데 열렸다. 예배에서 이해영 목사는 『분열과 혼란으로 가득 찬 이
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(3)|신춘 「중앙문예」당선 문학평론|김현자
윤동주의 작품은 거의 대부분이 자연을 대상으로 하고 있다. 등은 그가 즐겨 사용한 소재이며 그는 항상 전원의 언어(arcadian word)로써 인간의 내면 세계를 그려내고 있다
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실로 오랜만에 접하는 문제작|사회 변혁과 문학의 역비례 관계를 우리 나라 소설 사상 최초로 형상화-『굴뚝과 천장』|김윤식
3월은 작품 하나가 있어 뻐근하다. 이 한줄을 써 놓고 나는 이 답의 소설평을 끝내어도 좋다고 생각한다. 문예비평에서 「본문」은 본문이고 「부록」은 부록이다. 오탁번씨의 『굴뚝과
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