검색결과
  • [행복한 책읽기] '죽음 앞의 인간' 달라도 너무 달랐다

    [행복한 책읽기] '죽음 앞의 인간' 달라도 너무 달랐다

    ▶ 16세기 플랑드르 화가 피테르 브뤼겔의 ‘죽음의 승리’ 부분도. 기독교적 관점에서 죽음에 대한 두려움을 불러일으키는 이미지들로 가득차 있다.로마에 가면 카푸치노 승단의 멋진 예

    중앙일보

    2004.03.26 17:25

  • 아하! 성경… 사진·그림 곁들여 어려운 내용 쉽게

    요즘 문방구에 가면 필기구가 워낙 다양해 무엇을 고를지 난감할 때가 많다. 1980년대 초반만 해도 그런 고민은 적었다. 육각형 모나미 볼펜이 주류를 이뤘다. 장년 세대의 추억이

    중앙일보

    2004.01.09 18:03

  • "한국·일본·대만 모델 합쳐 성장 일궜다"

    지난 10월 31일 현직에서 스스로 물러난 마하티르 모하마드 말레이시아 전 총리가 동아시아포럼 서울 회의(12월 15~17일)에 참석해 아세안과 한.중.일 3국을 중심으로 한 아시

    중앙일보

    2003.12.16 18:21

  • "기독교·이슬람 갈등 해결 극단적 방법은 도움 안돼"

    "기독교·이슬람 갈등 해결 극단적 방법은 도움 안돼"

    이란 여변호사 시린 에바디의 노벨 평화상 수상으로 이란이 주목을 받고 있다. 이슬람 여성의 첫 수상에 따라 '신정국가' 이란의 인권과 민주주의, 개방과 개혁에 대한 관심이 새삼 높

    중앙일보

    2003.10.17 17:45

  • [100년전 거울로 오늘을 보다] 24. 1백년 간 잃은 것과 얻은 것-박노자 교수

    한국의 근대화 풍경을 스케치 해 온 시리즈의 문을 이제 닫습니다. 연재를 시작할 때, 박노자 교수는 '열린 진보'의 입장에서, 허동현 교수는 '건강한 보수'의 입장에서 우리 근·현

    중앙일보

    2003.08.07 18:54

  • [네 남자의 책 이야기] 루쉬디와 타리크 알리

    이라크 전쟁 전후로 이슬람에 대해 이야기할 기회가 부쩍 많아졌다. 대화시 내가 적지 않게 놀란 것은 많은 지식인들이 이슬람에 대해 상당히 긍정적인 시각을 지니고 있었다는 점이다.

    중앙일보

    2003.06.13 17:53

  • [지식/교양] '근본주의의 충돌'

    근본주의의 충돌/타리크 알리 지음, 정철수 옮김/미토, 2만원 미국이 마침내 이라크를 침공했다. 많은 세계인이 전쟁 반대를 외치는데도 불구하고 미국 부시 대통령이 전쟁을 강력하게

    중앙일보

    2003.03.21 16:59

  • [종교로 본 부시vs후세인] 후세인 삶과 심리

    [종교로 본 부시vs후세인] 후세인 삶과 심리

    조지 W 부시 미국 대통령과 '세기(世紀)의 대결'을 벌이고 있는 사담 후세인 이라크 대통령은 환상에 가까운 종교.역사적 신념과 인생역정에서 성장한 잡초 같은 생명력으로 무장된 인

    중앙일보

    2003.03.13 20:46

  • [틴틴 월드] '테러의 온상' 비난받는 중동

    '중동(中東)'하면 무슨 생각이 나나요? 석유.사막.이슬람교.아라비안나이트 등이 머리에 떠오를 테고, 요즘 연일 신문 지면을 장식하는 미국의 이라크 공격 움직임과 테러.'악의 축(

    중앙일보

    2003.01.06 18:34

  • 『25시』의 작가가 쓴 편견없는 마호메트

    서구인들은 중세 이후 천년이 넘는 기간 동안 마호메트[아랍에서는 무함마드(Muhammad)로 부름]가 인류에 끼친 종교적 영향이나 역사적 역할을 폄하하거나 제대로 이해하지 못했다

    중앙일보

    2002.06.22 00:00

  • [분수대] 나만의 십계명

    서구문명의 두 원류(源流)는 헬레니즘과 헤브라이즘이다. 이 가운데 헤브라이즘, 즉 기독교 사상은 서구인들의 정신적 모체라 할 수 있다. 이를 잘 집약해 간단명료하게 보여주고 있는

    중앙일보

    2001.12.27 00:00

  • [분수대] 성탄 전야

    예수의 탄생을 기념하는 기독교 축제일인 크리스마스가 언제부터 시작됐는지에 대한 확실한 기록은 없다. 막연히 3세기 들어서로 추정되고 있다. 더구나 초기에는 그 날짜가 일정하지 않아

    중앙일보

    2001.12.24 00:00

  • [마이너리티의 소리] 한국기독교인이 '평화 화해자'

    이번 미국 테러참사가 우리를 경악케 했지만, 그 이후 미국정부의 전쟁수준의 보복응징에 대해 미국 국민의 80%가 동조하고 나섰다는 사실 또한 적지 않게 우리를 당황케 했다. 이 테

    중앙일보

    2001.10.25 00:00

  • 비난 각오하고 쓴 한국교회 비판

    『예수는 없다』는 최근 선보인 출판물 중 다분히 이례적이다. 전달하려는 메시지는 더할 수 없이 강력하고 통념을 뒤집기 때문에 사회적 논란을 불러올 것이 분명하지만, 논의의 진지함은

    중앙일보

    2001.06.16 08:28

  • 신학서 '예수는 없다' 한국교회 비판

    『예수는 없다』는 최근 선보인 출판물 중 다분히 이례적이다. 전달하려는 메시지는 더할 수 없이 강력하고 통념을 뒤집기 때문에 사회적 논란을 불러올 것이 분명하지만, 논의의 진지함은

    중앙일보

    2001.06.16 00:00

  • [중앙 포커스] 새천년 한국교회의 갈 길은

    지난 주말에는 새 천년 들어 처음 맞는 한국교회의 부활절 행사가 전국 각지에서 성대하게 치러졌다. 민족통일과 세계 복음화에 앞장 설 것을 다짐하는 부활절 선언문을 채택하고 다양한

    중앙일보

    2000.04.28 00:00

  • [헌팅턴 교수 유민기념 강연 토론회 요지]

    ▶김경원 = 헌팅턴 교수는 가나가 한국과 같은 경제성장을 이루지 못한 것은 문화적 차이 때문이라고 설명했다. 그러나 한국과 동일한 문화를 공유하고 있는 북한이 경제적으로 후진국이라

    중앙일보

    1999.07.14 00:00

  • 기독교-이슬람 '문명충돌'…인도네시아 암본섬의 비극

    인도네시아 동부 암본섬이 올초부터 계속되는 기독교도와 이슬람교도간의 유혈충돌로 수백명이 피살되고 주민들의 대탈출이 이어지면서 죽음의 땅으로 변해가고 있다. 기독교도와 이슬람교도들은

    중앙일보

    1999.03.18 00:00

  • ['다윗의 도시와 …'를 보고]

    문화사적으로 볼 때, 예루살렘은 서구문명의 큰 줄기 중의 하나인 헤브라이즘의 중심지다. 중세시대 만들어진 세계지도는 예루살렘을 지구의 중심에 배치하였고, 지금도 예루살렘의 성묘교회

    중앙일보

    1999.02.06 00:00

  • [교계소식]원단 비상구국 금식기도회 外

    *** 원단 비상구국 금식기도회 한국기독교총연합회가 주최하고 한국대학생선교회가 주관하는 '99 한국교회 원단비상구국 금식기도성회' 가 12월30일부터 내년 1월2일까지 서울 여의도

    중앙일보

    1998.12.26 00:00

  • 결혼전엔 한약,결혼후엔 양약-고대병원 선호도 조사

    미혼자는 한약을, 기혼자는 양약을 더 좋아한다. 또 기독교인이 타 종교인에 비해 한약보다 양약을 더 좋아하는 것으로 나타났다. 이는 고려대 안암병원 정신과 곽동일(郭東日) 교수팀이

    중앙일보

    1998.12.16 00:00

  • 서구 기독교인 십자군 원정길 도보행진

    내년은 십자군이 기독교 성지 예루살렘에 첫발을 디딘지 9백주년 되는 해. 이를 앞두고 서구 기독교도들이 당시 십자군들의 잔학행위를 반성하고 사죄하는 뜻에서 십자군의 '원정' 길을

    중앙일보

    1998.10.03 00:00

  • [J스타일]고단한 시대에 돌아본 '죽은자의 시'(1)

    낡은 수첩에서 메모장이 떨어졌다.“해운대에서 울산으로 가는 길.좌천.동해 바다가 보이는 곳.양지녘에 수십구의 무덤이 모여 있다.비스듬히 기운 나무팻말 하나.간밤에 내린 비로 뻘이

    중앙일보

    1997.12.15 00:00

  • 테레사수녀 육성모음집 '말씀'출간

    "어떤 잡지에서 나를 보고 '살아 있는 성인' 이라고 했다는군요. 누군가 나를 통해 하느님을 본다는 것은 행복한 일이지요. 나는 모든 사람, 특히 고통받는 사람 안에서 하느님을 봅

    중앙일보

    1997.08.01 00:00