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현대생활과 정신건강|-「크리스천·아카데미」서 「세미나」-
「크리스천·아카데미」는 도시화에 따른 폐해에 대한 대책을 논의하는 일련의 계획아래 「현대생활과 정신건강」을 주제로한 「세미나」를 가졌다. 12, 13일 「아카데미·하우스」에서 열린
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가치관|성균관대 대학원 6회 학술 세미나
성균관대 대학원은 2일 윤리의 본질과 가치관을 주제로 한 제 6회 학술세미나를 가졌다. 주제발표는 김종호 박사의 구미철학의 입장에서의 가치관, 유승국 교수의 동양철학의 입장에서의
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『한국대학사』 정립에의 시도|성균관대 주최 토론회서
현대적인 의미에 있어서 한국의 대학은 해방과 함께 성립된 것이다. 그러나 대학과 같은 고등 교육 기관이 역사상에는 없었던가 하는 것은 분명히 밝혀져야겠다. 서구적인 의미에서의 대학
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이형기
시는 그것이 언어를 표현의 매체로 삼는 이상 의미를 완전히 떨어버릴 수는 없다. 「발레리」는 이 의미를 산문적 요소로 보고, 그러한 산문적 요소와의 결별을 지향하는 순수시 이론을
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조용한 몸부림 한국의 가족제도
핵가족이라는 말이 서투르지 않게 통용되지만 과연 한국의 가족제도는 어디까지 왔을까. 월간지 여성중앙이 지난 2월 독자들 9만3천4백63명을 상대로 조사한 결과를 보면 한국의 가정들
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<도의문화 심포지엄)(9) 도의의 현대적 의미|부부
(7)현대의 예절 사회 김동화 (8)부모와 자녀 사회 유봉영 (9)부부 사회 신태환 (10)사제간 사회 이희승 (11)우정 (12)동료간의 우의 (13)협동 (14)시민정신 (1
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(8)도의의 현대적 의미|부모와 자녀
동양의 효는 오륜 가운데 기본윤리라고 할 수 있다. 여기의 기본이라 함은 다른 윤리는 때와 곳을 따라 변경될 수도 있어도 부자관계는 불변이라는 점에서도 그렇고 또 효를 중심으로
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여대생의 결혼관
해방된지 25년, 국민학교에서부터 「새교육」을 받아온 오늘의 한국여대생들은 어떠한 결혼관을 갖고있을까. 성신여수대 조탁홍교수(가정학)가 전국의 여대생3백92명을 상대로 이들의 결혼
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난점드러나는「사화전」계획
문화공보부는 우리나라의 역사를 한눈에 볼 수 있는「사화전」, 즉 사화「시리즈」를 제작, 오는 9월에 전시회를 가질 계획이다. 2백80만원의 예산이 책정돼 있는 이들 사화는 1백50
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한국사회속의 교회
전세계에 뻗쳐있는 예수회는 각나라의 교회를 사회학적으로 조사하고있다. 이번 한국교회에 대한 실태조사의 목적은 교회가 요구하는 것이 무엇이며 교회가 발전할 가능성은 어느점에 있는가를
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[아시아]민족주의 그 현실과 신화 | 미 정치학 교수 [스칼라피노]시 논문 | 대부분이 형성과정 | 동질 의식 없어 [개인숭배] | 도시[엘리트]가 중심
역사학자 [헤이스]는 근대 서구의 민족주의를 하나의 [종교]라고 불렀다. 민족주의는 가장 정체를 밝히기 힘든 [이데올로기]임에 틀림없다. 문화·종교·언어·생활관습 등 전체 영역에서
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생활양식|생활이념의 문제 인생에 대한 정신적 자세
생활장식의 내용으로 들어가기에 앞서 생활이념이라 할까 생활하는데 있어서의 기본적정신자세가 우선 문제가 된다. 이것은 실은 한국인의 인생관이나 세계관, 또는 생명관등에 직결되는 몹시
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종합교양지에서
7월의 논단에서 6·8 선거와 중동전쟁이 거의 외면 내지 묵살되고 있는 것은 주목할 일이다. 6·8 선거를 정면으로 다루고 있는 잡지는 「사상계」뿐이다. 양호민씨(조선일보 논설위원
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한국여성사의 문제점들-이현희
우리 나라 여성사의 시발점은 두말할 나위 없이 한국사가 시작될 때로부터 그 근원을 잡아야 할 것이다. 그러면 적어도 여성사의 나이는 2천년이상으로 보아야 할 것이다. 그러나 아직
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한국 20대가 보는 일본, 일본 20대가 보는 한국|한·일 젊은 세대의 대화
상대방을 정확히 인식하고자 노력하는데서 진정한 뜻에서의 친선 관계의 기반은 닦아진다. 편견에 사로잡힌 한·일 두 나라의 구세대와는 달리 상대방에 대하여 체험상의 「이미지」가 없는
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