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(21)빼어난 풍광…문학전통 "탄탄"|서산·당진 문학권
『청춘! 이는 듣기만 하여도 가슴이 설레는 말이다. 청춘! 너의 두 손을 가슴에 대고 물방아 같은 심장의 고동을 들어보라. 청춘의 피는 끓는다. 끓는 피에 뛰노는 심장은 거선의 기
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중앙문단 지역문학에 부쩍 관심
지역문학에 대한 관심이 고조되고 있다. 자신이 태어나, 살고 있는 향토의 자연과 문화의 특성을 살려 쓰여지는 지역문학은 우리 민족문학의 고향이자 젖줄. 전국각지의 대도시 및 중소도
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(9)다산 정약용의『목민심서』|만성부패 근절 "민생안정" 소망|임형택
『목민심서』는 일표이서로 일컬어지는 다산 정약용(1762∼1835)의 경세 적 저서가운데 가장 중시돼 온 노작이다. 거기에 자 서를 붙인 때가 1821년 봄이었으니 지금부터 정확히
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예고된 「시리아 이탈」/이스라엘 참전땐 어떻게 될까
◎요르단·이란 등 뒤따를 우려 이스라엘이 전쟁에 뛰어들 경우 걸프사태의 성격은 근본적으로 변화될 것으로 보인다. 이스라엘이 전쟁에 개입할 경우 「다국적군 대 이라크군」의 대결구도가
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(2)"「환멸」극복할 문화의 응전력을"
90년대 벽두 드러나고 있는 우리 문화 전반에 걸친 침체기류와 보수 회귀성향은 지금 이곳 우리의 정치 사회현상과 무관하지 않다. 화해와 중도통합의 논리가 시대적 대세인양 떠올려지고
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「쌀막걸리 가정주조」이렇게 본다
이정자 40대 이상의 분들이라면 떠올리기조차 싫은 보릿고개를 기억하고 있을 것이다. 그후 많은 세월이 흘러 서서히 경제성장을 이룩해 배고픈 시절은 지났다 할지라도 쌀이 부족해 보
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지나친 상업화가 만화발전 저해|만화연구가들 격월간지「가나아트」에 기고
만화가「예술로의 발전이냐, 저질 문화로의 전락이냐」의 기로에 서 있다. 우리나라의 만화는 80년대 들어서면서 폭발적인 수요확산에 힘입어 새로운 발전의 기반을 확보했다. 그런데 최근
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천주교 안동교구장 사임한 두봉 주교(일요인터뷰)
◎한국 기독교 내적 성장 힘써야/이젠 한국인 손에 교구 맡길때/웬 술집·여관이 그리 많은지… 천주교 안동교구장을 사임한 두봉 주교(61)는 『농촌의 조그마한 성당에서 교우들과 가까
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「동인지」전성시대
문학 동인수가 폭발적으로 증가하며 문학이 생활화되고 있다. 한국문예진흥원이 최근 펴낸 『90년도 문예연감』에 실린 「문학동인지 실태분석」에 따르면 현재 전국적으로 활동하고 있는 동
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(12)제주문학
밀감의 황금빛 들판, 유난히 바람 많은 섬을 몸 전체로 울어대는 허연 억새들의 천지. 한라산 하나 바다로 흘러들며 생긴 화산섬 제주도의 가을은 봄·여름·겨울 다른 계절만큼이나 육지
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「문화의 달」에 만난 이어령 문화부장관(일요인터뷰)
◎“통일 대비 「동질문화」 급하다”/전통유지 함께 폐쇄도 벗어야/“야심은 없어… 이름석자 지킬 것” 문화부 발족 원년의 문화의 달을 맞아 어느 문화인 못지 않게 바쁘게 움직이는 사
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북경아시아드 16일 결산 취재기자 방담
◎“남북 「한핏줄」확인… 교류 넓힐 전기”/이병문씨 동생과 통화는 “장외의 금메달”/농구등 저조ㆍ축구패전 “남탓”엔 입맛 씁쓸/달러 자랑하며 무분별 쇼핑하다 우습게된 한국관광객들
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맹목적 애향심이 갈등의 근원
사람은 누구나 어느 한 고장에서 태어나고, 또 그 태어나고 자라난 고장을 항상 추억 속에 간직하며 살아간다. 고향사람을 만나면 정겹고, 고향을 생각하면 마음이 시큰해진다. 고향에
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『민족음악 운동』바람분다
외국식 대중음악과 고전음악이 우세한 우리의 음악문화에 맞서 민족적 정서를 반영하는 음악을 널리 보급하려는 음악운동이 활발하다. 틀에 박힌 형식과 반성 없는 예술행위에 반박, 기존
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18년 옥고 후 자전수기 『조국』펴낸 전 북한 공작원 김진계옹
『모진 풍파 속을 거치면서 내 구사도 아니고 수백사의 위기에서 겨우 일생을 건졌소. 고희를 지나 앞길이 말 그대로 여생일 뿐이니 새삼 욕심 차릴 일도 없습니다. 그저 내가 지내온
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문학을 통해 본 40년/좌담(재조명 6ㆍ25:6)
◎우익적 시각서 「탈이념」으로 변화/초기엔 체험,80년대 들어 역사적으로 파악/외세로부터의 독립ㆍ통일지향 문학이 90년대의 과제 6ㆍ25발발 40주년. 6ㆍ25는 통일이 되면 의당
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"이념에 염증 느낀다"시인 하종오씨 "절필"
『그동안의 제 모습을 그려보면 왼쪽다리는 이념의 메마른 땅을, 오른쪽다리는 세속의 질펀한 땅을 딛고 엉거주춤 서있었고, 전진을 하고자 할때는 어김없이 왼쪽발만 내디뎠습니다. 』 이
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민족·민중문학 90년대 방향찾기 "부심"
민족·민중문학이 새로운 방향찾기에 부심하고 있다. 계간 『문예중앙』『창작과 비평』 『문학과 사회』『실천문학』봄호및 5월로 창간되는 월간 『한길문학』등이 기획특집이나 좌담형식으로 평
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국어책너무 어렵고 두껍다(교육 이대로 둘 것인가:60)
◎한글 잘 모르는 중학생도 많아/“내용 보수적이고 서구편향” 일부 교사 비판 국어를 가르치는 조모교사(32ㆍ여ㆍ대구K중)는 지난 한햇동안 수업진행에 아주 진땀을 뺐다. 새로 개편된
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우리 시 이론정립에 ″큰 몫〃|문학평론가 윤재근씨 국내최대『시 논』출간
서구문예이론을 여과 없이 들여다가 우리문학을 재단, 문학까지도 종속화 돼 간다는 반성이 일고 있는 가운데 우리 시의 이론을 캐들어간 『시논』(도서출판 둥지간)이 최근 출간됐다. 윤
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한국문학 박사학위 청구논문 제출|일 유학생 시라카와 유타카씨
『일제하 일본에서 작품활동을 했던 한국문인들이 있습니다. 이들중 친일적 태도 또는 일어로 작품활동을 했다는 이유로 한국에서 배척당하고 기회주의적 자세 또는 정서와 내용이 한국적이라
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문학|이념의 폐쇄성 탈피 의식의 지평 확대
80년대 문학의 속성과 그 성과를 한마디로 규정한다는 것은 간단한 일이 아니다. 그 이유는 80년대를 마감하고 있는 자리에서 당대의 문학을 하나의 문학사적 단위 개념으로 정립해놓기
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『거미』삶의 어려움과 허무를 응축해 표현|『목석??에서』앙상한 목석에 자신의 모습을 비유|소금형성과정 통해 고난의 삶 노래『염전』|지친 인생을 견뎌내는 의지에 공감『노동자』
관객도 없는 허공 속에 가설무대 차려놓고 끊어질듯 줄을 타는 외톨백이 저 곡예수 한생애 모험을 걸고 바람 집을 깃는다. 김덕율 바다를 길어 내어 볕 바래기한 앙금 한 여름 베어
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"한국 혼이 영혼 속에 살아 있소이다"
한민족체전 참석 차 내한한 김학철 씨(74·소설가·길림성 작가동맹 부주석)와 아나톨리 김씨(50·소련동포3세·소설가)를 본지에 『늘푸른 소나무』를 연재하고 있는 인기작가 김원일씨가