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  • 33.숭산 소림사 初祖庵

    남자라고 해서 남자가 아니다(卽男非男) 묻는다:남자 그대로가 남자가 아니고, 여자 그대로가 여자가 아니란 말은 무슨 뜻입니까. 답한다:이법(理法)의 입장에서 보면 남녀의 성별은 전

    중앙일보

    1997.06.29 00:00

  • 12.조선왕조실록. 원각사10층석탑. 옥루기륜

    오랜 세월동안 역사를 적은 전적과 가까이한 탓일까,나는 우리 겨레의 자긍심에 심취할 때가 많다.가령 한 왕조가 5백년이라는 장구한 세월동안 그 왕통을 이어갈 수 있었다는 것도 우연

    중앙일보

    1997.05.04 00:00

  • 지리산 상무주

    큰 산을 오를 때마다 경험하는 고충이지만 해발 7백부터는 기상의 변화를 예측할 수 없는 게 그 하나다. 해발 1천2백의 상무주(上無住) 가는 길도 그렇다. 계절과 상관없이 비를 뿌

    중앙일보

    1996.09.23 00:00

  • 아미타팔대보살도 日나라 松尾寺소장

    고려시대의 우수한 문화를 자랑할만한 문화재로 고려청자와 나전칠기.고려불화 세가지를 나란히 손꼽을 수 있다.이중 청자를 빼놓고 불화나 나전칠기는 국내에 남아있는 물건이 거의 없어 최

    중앙일보

    1995.03.18 00:00

  • 16.金亨泰씨 원주 매봉산 중턱에 정착

    치악산 줄기의 남쪽 앞자락쯤에 해당한다는 매봉산 중턱에서 金亨泰씨(59.강원도원주군신림면황둔2리)와 그의 아내 秦時子씨(55)는 세상의 번잡함을 까맣게 잊은듯했다. 바람과 햇볕,하

    중앙일보

    1994.03.02 00:00

  • 마침내 새벽을 보러간다. 역사의 새벽,땅의 새벽,사람의새벽이 있는 경주를 밟는다. 두려운 일이다. 숨가쁜 일이다. 일찍이 신라 천년의 찬란했던문학가 하늘을 가리웠으니 흙한 줌이며

    중앙일보

    1991.02.24 00:00

  • 평상심이면 극과 극의 대립도 풀려요

    ▲최종률 주필=오늘 설경이 참 아름답습니다. 이런 심산유곡, 맑은 공기와 아름다운 풍광 속에서 저 속세의 양상을 내려다보면 어떻습니까. ▲법정스님=여기도 또 하나의 세속입니다. 제

    중앙일보

    1986.01.01 00:00

  • 연등

    27일은 부처님 오신 날이다. 며칠전부터 거리에는 울긋불긋한 등이줄줄이 걸리고 25일 오후 여의도광강에선 불탄 봉축 대제전도 열렸다. 석가모니의 탄생일인 음력 4월초파일은 흔히 욕

    중앙일보

    1985.05.25 00:00

  • "사리나와야 고승" 관념은 잘못

    고승과 사리-. 사리가 많이 나와야 고승이고 수행높은 신사라는식의 비례인식은 속신에 불과하지만 얼마전 입적한 포도사 경봉선사의 사리 「전무」 는 불가본래의 뿌리깊은 사리신앙과 선사

    중앙일보

    1982.09.10 00:00

  • 뒤늦은 영어회화 공부|젊은 수강생들 틈에 돋보기 낀 할머니보고 용기

    새 아이 중 막내가 유치원을 면하기까지 내 머리 한구석은 나도 모르게 녹이 슬어 언젠가는 부식되리라는 피해망상과 두려움 속에 녹만이라도 슬지 않게 기름을 쳐보자는 생각에서 영어회화

    중앙일보

    1981.08.01 00:00

  • 속초시 교동 목각마을|천년세월 비바람 맞아온 고사목 다듬어 부처·보살·선녀로 되살린다

    소뿔 같은 관솔, 용트림하는 고사목, 아코디언처럼 접힌 나무뿌리가 오묘한 조형미를 이루고 있다. 천태만상으로 꼬이고 우그러지고 파인 고사목을 깎아 자연의 숨결을 재생시키는 강원도

    중앙일보

    1981.07.31 00:00

  • 법관은 "고독한 성직"|대법원장직서 물러나는 이영섭씨

    『취임초에는 포부와 이상도 켰었지만 이제와 돌아보니 회한과 오욕으로 얼룩진것 뿐이었습니다.』 법조인이라면 누구나가 동경하는 대법원장을 역임했던 그도 떠나는 순간엔 이상과 현실의 깊

    중앙일보

    1981.04.16 00:00

  • 표준말 개정시안

    ◇받침 부엌(부엌) 동녘(동녘) 갓모(갈모) 강낭콩(강남콩) 옹콤 (옴큼) 옹큼 (움큼) ◇예사소리·된소리·거센소리> 꼽추 (곱추) 가을갈이 (가을카리) 거시기 (거시키) 채 (째

    중앙일보

    1978.12.16 00:00

  • (15)「부다가야」에서(2)||노산 이은상

    나는「보디」나무 그늘 밑, 불타가 앉았던 자리라고 전하는 금강보좌 앞에서 잠깐동안이나마 불타의 성도를 생각해 보지 않을 수 없었다. 불타의 성도에 대해서, 오랜 세월을 두고, 많은

    중앙일보

    1975.06.30 00:00

  • (68) 제3장 동북지방의 한적 문화 탐방|제13화 신석항에 서린 은수 천년(3)

    신사 백산 신사와 같은 이름을 가진 당정 현승산시 월후 백산 신사. 그 보물 전에 간직된 족자에서 본 제신 이름들은 정말 놀라운 발견이다. 상고대 한·일 관계사에 관해서 조금이라도

    중앙일보

    1974.04.20 00:00

  • (40)현장 취재…70만 교포 성공과 실패의 자취|제3국의 비자를 기다리는 유랑 이민들|붸노스아이레스 (아르헨티나) 김석성 순회 특파원

    (12) 「붸노스아이레스」의 도심지에서 서남쪽으로까지는 109번선 시내「버스」를 타고 가면 종점 지대에 지저분히 널려 있는 연립 주택가가 있다. 서울과 굳이 비교한다면 용산구 서부

    중앙일보

    1971.05.22 00:00

  • 6·25 열여덟돌. 생각하기만도 끔찍한 기억들, 이담엔 통일문 서는 날로! 69연도 예산 요구액 4천8백억원. 장관들에게 납세자의 뇌이식할 수 없나? 목포시대 호비, 물싸움 한창.

    중앙일보

    1968.06.25 00:00

  • 역광선

    「로스토」교수의 최신한국관 『도약단계를 약간 지났다.』 그러고 보니 도약 단계란 별 수 없는 거군. 한·일 경제간담회, 무역불균형 시정등 푸짐한 성명. 시정의 성과를 두고 말해야지

    중앙일보

    1967.03.16 00:00