검색결과
  • [위기의 지식사회에 묻는다] 6. 우리만의 지식은 있는가

    나는 아직까지 '콜로라도의 달밤'이란 멜로디를 아는 미국인을 만나지 못했다. 중학교 교과서에서 배운 그 멜로디 말이다. 내가 중.고등학교에서 배운 포스터의 가곡은 7~8곡 정도나

    중앙일보

    2001.10.26 00:00

  • [세계 지식인 지도] '해방철학'의 사도 엔리케 두셀

    '생각한다. 고로 존재한다' . 서구 근대철학에서 유아론적 전통의 뿌리를 이루는 데카르트의 금언이다. 이 생각하는 자아(ego cogito)가 권력의지를 담지한 주체로 형성된 것은

    중앙일보

    2001.08.16 00:00

  • [분수대] 조어 후진국

    중국공산당이 일본제국주의와 국민당을 물리치고 광대한 대륙을 장악한 뒤 1949년 새 정권을 수립할 때 나라이름을 정하는 문제가 골칫거리였다고 한다. 공산주의 이념을 구현하는 인민의

    중앙일보

    2001.07.06 00:00

  • [우리 학문의 새 길] 13. 종교비평론

    우리가 종교에 대해 갖는 관점은 크게 두 가지로 나뉜다. 종교를 신성불가침의 것으로 보거나 시대착오적인 것으로 보는 경우다. 앞의 입장에 따르면 종교는 너무 심오하고 신비로운 영역

    중앙일보

    2000.11.23 00:00

  • [21세기 키워드] 11. 공생체

    세상이 온통 불투명하다. 이젠 어떤 이념도, 종교나 철학사상도 우리의 불안을 위안하지 못한다. 역사는 더 이상 가장 투명한 인간의 논리가 아니다. 인간의 가치는 암세포.티눈 같은

    중앙일보

    1999.12.14 00:00

  • [세기를 넘어]12. 구조주의·탈구조주의란

    이성적 주체의 실천을 강조한 사르트르와 반대로 인간의식 외부 구조의 중요성을 강조한 구조주의는 페르디낭 드 소쉬르의 언어학에 그 연원을 두고 있다. 언어행위는 이미 정해진 문법의

    중앙일보

    1999.11.10 00:00

  • [세기를 넘어] 12. 구조주의·탈구조주의

    중앙일보가 밀레니엄 기획의 일환으로 경남대(총장 박재규)와 공동으로 취재한 '세기를 넘어' 시리즈의 12번째 주제는 구조주의.탈(脫)구조주의이다. 최근 50년간 최대의 지성사적 사

    중앙일보

    1999.11.10 00:00

  • [20세기신문 1906~1910] 특별기고

    "20세기는 프로이트 시대" 금세기 들어 문화.예술.학문은 물론 일상 세계에서까지 프로이트가 끼친 영향은 광범하고 심대하다. 이 거대한 영향의 비밀은 그가 정신분석이라는 새로운 학

    중앙일보

    1999.06.25 00:00

  • [99년에 묻는다]한국지식인 사회는 …

    20세기에 인간의 이성에 대해서 만큼 찬사와 단죄가 교차한 것은 없다. 근대 이후 이성은 신의 섭리에 의해 가치가 부여되었던 세계를 계산가능한 인간지식에 의해 파악될 수 있다고 선

    중앙일보

    1999.01.12 00:00

  • [논술길잡이]보편 주제에 관심 기울여야

    서울지역 12개 대학이 98학년도 논술고사를 '고전적 주제' 에서 출제하겠다는 것은 시사적인 주제가 아니라 '보편적이고 원칙적인 주제' 를 의미한다. 그러면 이같은 주제가 어떤 것

    중앙일보

    1997.12.11 00:00

  • [논술 길잡이]고전 읽기보다 비판적 사고 훈련 효과

    수능 점수가 전반적으로 높아질것으로 예상됨에 따라 수험생들의 논술 준비에 비상이 걸렸다. '고전(古典)을 바탕으로 출제할 것이라는 서울지역 12개대학의 공동 발표가 있자 많은 학생

    중앙일보

    1997.12.04 00:00

  • [나를 사로잡은 테마]베토벤 연구…정치경제학적 비판 음악에 적용

    지난 여름 6.10항쟁 10주년을 기념하는 범국민적인 의식 (儀式) 들이 있었다. 여기에는 물론 약간의 후일담이나 무용담도 곁들여 있었다. 그렇지만 이것이 오늘의 현실에서 80년대

    중앙일보

    1997.09.23 00:00

  • 선불교 학술대회 개최

    선불교 학술대회 개최 …성철선사상연구원(원장 목정배)은 성철선사 탄신 86주년을 맞아 5월3일 연세대 인문관에서'선불교와 해체론시대의 서구철학'이라는 주제로 춘계학술대회를 연다.9

    중앙일보

    1997.04.29 00:00

  • 한국사회 근대성 논쟁 활발-소장.중견학자들 잇단 문제제기

    최근 역사.철학.경제학.사회학 등의 소장.중견학자들이 대거 한국 사회의 「근대성」에 대한 논의에 몰두해있다. 물론 90년대 이전 근대화를 미완의 과제로 설정하고 자본주의적 근대화의

    중앙일보

    1996.06.08 00:00

  • 독일 철학자 하버마스 서면회견

    세계적인 철학자 위르겐 하버마스의 방한을 맞아 한국학계가 술렁이고 있다.「20세기의 마지막 합리주의 옹호자」 하버마스의 최근 사상은 근대화로 야기된 생태계 파괴,기술과 정치권력으로

    중앙일보

    1996.04.28 00:00

  • 포스트모더니즘 '합리성' 再조명 제자리 찾기 활발

    한동안 우리 문화계를 떠들썩하게 했던 포스트모더니즘(탈근대론또는 탈현대론)의 거품현상이 걷히면서 이와 긴장 혹은 보완관계에 있는 이론들이 학계에 새로운 관심이 되고 있다.말하자면

    중앙일보

    1996.02.10 00:00

  • 레스턴 없는 미국언론

    미국의 뉴 리퍼블릭 편집인이며 텔레비전 시사해설가인 모튼 콘드레키는 젊은 기자시절 제임스 레스턴의 사진을 호주머니에 넣고다녔다.레스턴 같은 기자가 되는 것이 그의 꿈이었다.많은 기

    중앙일보

    1995.12.09 00:00

  • 포스트 모더니즘의 다양선 선봬

    과거 문학예술이나 문화평론에서 무성했던 포스트모더니즘에 대한관심의 크기에 비해 그것의 이론적 성과는 그 관심을 충족시키지못했던 것이 현실이다.그러나 최근 포스트모더니즘이 던져놓은

    중앙일보

    1995.03.11 00:00

  • "정신의 발견" 브루노 스넬 지음

    오늘날 만큼 서구의 정신문화에 대한 평가가 쟁점이 되었던 적은 없었던 것 같다.근대 이후 합리주의.이성주의.과학주의로 표현되는 서구의 정신문화가 아직도 인간의 진보를 가능케 하는가

    중앙일보

    1994.10.29 00:00

  • 리얼리즘이 주류…개념정립 숙제로

    소설보다 더 드러매틱하게 전개됐던 80년대가 마감을 반년 남짓 앞두고 있다. 한 시대, 혹은 그 시대를 살아가는 인간들의 내면 풍경을 구체적·총체적으로 담아내는 양식인 소설은 흔히

    중앙일보

    1989.06.21 00:00

  • "부정과 비리는 준법정신 약화시켜"|「사회발전과 민주의식」여성단체협 세미나

    양심적인 개인, 깨끗한 정부, 도덕적인 사회를 이룩하여 민주 시민으로서의 주인의식을 가진 국민화합의 기반을 마련키 위한 의식개혁 노력이 한국사회에서 추진되고 있다. 즈음하여 사회정

    중앙일보

    1982.05.18 00:00

  • 노동기본권 억제|누적된 문제 폭발|노총서 주장

    한국노총은 24일 긴급중앙위윈회를 열고 동원탄좌문제를 논의, 이번 유혈사태를 노동기본권이 규제되어 노동조합이 본래의 기능을 다하지 못한데서 야기된 불행한 사태로 규정했다. 노총은

    중앙일보

    1980.04.24 00:00

  • 비지성 비문화의 거점…미국대학의 오늘

    대학의 존재이유를 오늘처럼 절실히 묻고 있는 시대는 일직이 없었다. 문화창조의 최고의 심벌이었던 대학은 곧 문화의 동의어였다. 이러한 전통에 의문이 일기 시작한 근대적 대학이 가장

    중앙일보

    1973.01.31 00:00

  • (상)|「문명의 의사」 3석학이 말한 탈 물질 문명의 처방

    기계 문명이 가져온 번영은 그 자신 속에 이미 파멸의 씨앗을 갖고 있었다. 그리고 그 번영이 범세계적이었듯이 씨앗에서 자라난 「파멸 직물」의 위력도 범세계화하고 있다. 소외·합리주

    중앙일보

    1972.09.30 00:00