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미접종자 예약률 5.3%, 고령자 100만명 기피…방문접종 검토
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신 미접종자 예약 기한이 다가오는데 예약률이 좀처럼 오르지 않고 있다. 60대 이상은 여전히 100만명 이상이 기저질환 등으로 접종을 기
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기회 줘도 "안 맞겠다" 미접종자 577만명, 사전예약률 1.6%
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 백신 접종률이 오르며 단계적 일상회복(위드 코로나) 논의가 본격화하는 가운데 접종에 나서지 않는 500만명을 어떻게 줄일지 관심이 쏠리고
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[한명기의 한중일 삼국지] “청에 끌려간 백성 잊었나, 고관들 사치 가당찮다”
━ 병자호란 직후의 의인 허박 조선의 신궁(神弓)을 내세워 병자호란 때 청나라로 끌려간 사람들의 애환을 다룬 영화 ‘최종병기 활’. 포로로 잡힌 피로인(被擄人) 가운데 여
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[유성운의 역사정치] ‘21세기 예송논쟁’이 된 건국절 논란
━ 유성운의 역사정치⑧ 우리 역사에서 17세기는 ‘예학(禮學)의 시대’라고 일컬어집니다. 이전만 해도 느슨하게 적용했던 장자 우대, 남녀 차별, 적서 차별 등이 17세기
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부산서 연락두절된 에이즈환자 80명…소재 파악 힘든 이유
붉은 콘돔으로 만든 에이즈 [연합뉴스] 부산 지역에서 연락이 두절된 에이즈 환자가 80명에 이르는 것으로 확인됐다. 26일 정명희 더불어민주당 의원은 최근 적발된 20대
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민통선 내부 현무암 절벽 ‘주상절리’ 비경이 눈 앞에…임진강 ‘황포돛배’ 타고 돌아보니
임진강의 숨겨진 비경과 무장공비 김신조 침투로 등 일반인이 쉽게 접할 수 없는 곳들을 관람할 수 있는 임진강의 유일한 뱃길 관광이 지난 1일 다시 시작됐다. 3일 오후 경기도 파
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[이덕일의 事思史] 조선 왕을 말하다 : 요약 (30)
강희제의 초상화. 9세에 왕위에 올라 69세까지 60년간 통치했다. 중국 임금 중 가장 오랜 기간 재위했다. 재위 시절 삼번(三藩)을 철폐하고 대만을 장악해 청조의 영토를 크게
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‘임금도 사대부’ 예학의 틀에 갇혀버린 효종 장례 , 국왕 장례 예법 둘러싼 사대부 싸움, 王權만 추락하다
조선 성리학의 흐름을 예학으로 이끈 태두 김장생을 모신 충남 논산 돈암서원. 김장생과 송시열?송준길 등 당대의 서인-노론 계열 예학자들을 배향하고 있다. 대원군의 서원 철폐령 때
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같은 현실을 보고도, 소현과 봉림 두 형제의 꿈은 달랐다
북정일기(57Χ90㎝) : 1658년 제2차 나선 정벌에 참전한 신류 장군의 조총부대는 흑룡강에서 러시아군을 물리쳤다. 이후 러시아군은 청?러 국경 지대인 흑룡강을 넘지 못했다.
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나는 쓴다, 고로 존재한다
서예삼협파주대전:2월 29일까지 경기도 파주시 헤이리 예술마을 북하우스, 갤러리 한길 전관, 문의 031-955-2041 서예 삼협(三俠)의 글씨 대결황량한 파주벌에 나붙은 포스
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[테마 읽기/리더십] 조선 500년 떠받친 저력은 선비의 노블레스 오블리주
한국의 리더십 선비를 말하다 정옥자 지음, 문이당 314쪽, 1만2800원 중국 왕조 수명은 평균 150년이다. 송나라만이 남·북을 합쳐 300년이 넘을 뿐이다. 칭기즈칸의 몽골
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부국강병의 길 특권이 막았다
윤휴 초상. 진정한 북벌론자인 윤휴는 사대부의 각종 특권을 폐지해 민생을 강화한 뒤 광활한 요동 지역을 수복하자고 주장했으나 호응하는 사대부는 거의 없었다. 사진가 권태균 三宗의
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[week&CoverStory] 봉화 닭실마을의 '500년 손맛' 한과
명절이나 제사가 다가오면 시골집은 온통 달콤하고 고소한 냄새로 가득 차곤 했습니다. 할머니가 찹쌀 반죽을 튀겨낸 것에 조청을 바르시는 동안 툇마루를 왔다갔다 하며 꼴깍 침을 삼켰
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"흥분한 이라크 민병대들 미·일·영국인 죽여라 외쳐"
▶ 이라크 저항세력에 납치됐다 풀려난 허민영 목사가 바그다드 시내 팔레스타인 호텔에서 억류 경위를 설명하고 있다. [바그다드=연합] "처음엔 스파이로 오해받아 위험한 상황도 있었어
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전원교회로 각광받는 화순군 '사평교회'
광주에서 화순을 지나 고흥으로 접어드는 곳에 사평교라는 작은 다리가 있다.이곳에서 오른쪽으로 고개를 돌리면 시골 치고는 제법 큰 규모의 교회가 논밭 사이에 홀로 서 있는 모습이 한
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예술의 전당 위창 오세창展
옛 서예작품 가운데는 잘 써내려간 글씨 사이로 오래된 기와조각 탁본을 찍어놓은 색다른 작품이 간혹 있다.이런 작품은 조선시대 서예사의 끄트머리에 주로 등장한다. 탁본배치로 악센트를
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員嶠 李匡師 서예展-조선유일의서예이론 "書訣"남겨
『손에다 평생동안 순화첩을 지녔으나/글자만 베꼈을뿐 글공부는못하였네/옛 사람이 깊이 조심한 것은 잘 알 수 있지만/슬픈 생애 언제나 끝날까 이 말 밖에 못하겠네.』(員嶠 『斗南集』
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사회·교양
□…KBS 제1TV 「현장기록 요즘 사람들』(29일 밤7시35분)=「허목사의 월곡아리랑」. 허병섭 목사는 선교만으로 주민들의 삶을 변화시키기 어렵다고 판단, 목사직을 버리고 스스
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(1)-신으로 실천하고 의로 행동한다
낙동강과 남강이 합쳐지는 곳에서 그리 멀지 않은 경상남도 의령군 유곡면 세천리에 가면 마을 한가운데 오랜 세월을 견디어 온 커다란 고목이 하나 서있다. 곽재우가 의병을 일으킬 때
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성씨의 고향사천 목씨
목씨는 전국에 2천여가구 1만여명, 성별인구순위 1백13번째 희성이다. 사천단일본. 고려조에 낭장·동정을 지낸 목효기를 시조로 받들고 있다. 선대가 사천에 살며 형제간의 우애가 남
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목사등 5명 즉심
서울동대문경찰서는 29일 박형규목사사건과 관련된 유인물을 배포해 연행한 허병섭목사(43. 동월교회)등 18명 가운데 허목사와 정성룡목사(45. 강동교회), 이영일목사(43. 새발교
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(67)김해 하양 양천 태인 허씨
성이란 원칙으로 아버지를 따른다. 그러나 유독 아버지 아닌 어머니의 성을 따라 가문을 창립하고 2천여년을 이어온 성씨가 있다. 허씨. 김해·하양·양천·태인 네 본관의 우리나라 허씨
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인동 장씨(제자 초정 권창윤)
장씨는 우리나라 9번째 대성. 75년 국세조사에서 전국에 13만7전2백45가구, 약60만이 분포한 것으로 나타났다. 본관은 문헌상 40여 본이 전하나 현존하는 것은 30여 본. 그
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중앙박물관서 이조 서예전
국립중앙박물관이 소장하고 있는 조선시대 서적 가운데 명품이랄 수 있는 1백여점이 경복궁 내 국립중앙박물관 특별전시실에서 전시되고 있다 (이달 말까지). 조선시대 작품 중 특히 시첩